Свети мъченик Мина
Тип. с. 114
На Вечерната
Блаже́н муж: 1 антифoн.
На Го́споди, воззва́х: стихири на 6.
Стихири на светите мъченици, глас 4.
Подо́бенъ: Ꙗ҆́кѡ до́блѧ:
1. Свети великомъченик Мина
Пронизван с тризъбци, бит с волски жили и изнуряван с огън по цялото си тяло, ти не се отрече от спасителното име Христово. Не бе победен от помислите и не принесе жертва на идолите, а стана доброволна жертва и приношение – чисто и съвършено, мъчениче Мино, за твоя Владика.
2. Свети мъченик Виктор
Когато очите ти бяха избождани, когато висеше на дървото, когато те изгаряха отвсякъде с факли и по жестокостта на съдията прерязваха жилите ти, а накрая посичаха главата ти с меч, ти се радваше, славни Викторе! Ти си Христовият страдалец, победил вражеските пълчища чрез действието на Светия Дух.
3. Света мъченица Стефанида
Господ те увенча с венец на благодатта, многострадална Стефанидо! Защото доброволно предаде себе си на мъченията с душевно мъжество. След като бе привързана към две палми, ти бе разкъсана от тях и полетя към Бога като малка птица, оставяйки тялото си в ръцете на мъчителите, достославна мъченице.
Други стихири на преп. Теодор Студит, глас 6.
Подо́бенъ: Всю̀ ѿложи́вше:
Като отхвърли всяка привързаност към света, богомъдри отче Теодоре, ти счете за прах благородството и богатството на бащиния си род. Още млад последва своя сродник, блажения Платон, и заедно с него и с братята си Йосиф и Евтимий се засели на мястото, наречено Сакудѝон*, където положи началото на своето възхождане към Небето.
* Σακκουδίων – манастирът в планината Олимп във Витиния, където свети Теодор Студит започва монашеския си подвиг заедно със своя чичо свети Платон.
Като отхвърли всяка житейска гордост и се отрече от света, блажени Теодоре, ти прие монашески образ и започна да живееш по друг начин: служеше на всички и се предаваше на унижение, усърдно упражнявайки се в смирението. Всеки ден прилежно изпитваше душата си и чрез непрестанно покаяние изработваше своето спасение.
Като насочи всичките си помисли към Господа, чрез непрестанна молитва ти придоби умиление в душата си. Подвизавайки се разумно, ти стана образец на добродетелта за онези, които усърдно я следват. Като видя това, Всеблагият Господ те осени с благодатта на свещенството, свети Теодоре, за да възсияеш като светилник, който не се скрива под крина, а се поставя на светилника на Църквата, за спасението на всички.
Слава, на мъчениците, глас 6. Византийски напев:
Отново изгря за нас ежегодната памет на светилата на света – Мина, Виктор и Викентий, озаряваща сърцата на верните с подвизите, които те извършиха заради Христос чрез кръста. Затова нека възхвалим с песнопения Христос, нашия Бог, Който ги увенча със слава и чест.
И сега, Богородичен: Кто̀ тебѣ̀ не ᲂу҆блажи́тъ:
Кой няма да те облажи, Пресвета Дево? Кой няма да възпее пречистото раждане? Защото Самият единороден Син, просиял от Отец извън времето, се роди от тебе, Чиста, необяснимо въплътен, бидейки Бог по природа и заради нас по природа стана човек, не се раздели на две личности, но беше познат в две неслитни естества. Него моли, почитана Всеблажена, да бъдат помилвани душите ни.
Или Кръстобогородичен
Като гледаше как беззаконният народ несправедливо Те приковава на дървото, Дева пречистата и Твоя Майка, както бе предрекъл Симеон, се пронизваше в сърцето, Спасителю.
Вход с кадилница. Свете тихий:
Тиха светлина от светата слава на безсмъртния, светия и блажения небесен Отец, Иисусе Христе! Като стигнахме до заник слънце и видяхме вечерната светлина, възпяваме Бога – Отец, Син и Свети Дух; Сине Божий, Който даваш живот, достоен си през всички времена да бъдеш възпяван с приятни гласове, затова и светът Те слави.
Прокимен на деня.
Сугуба ектения
Вечерно славословие
Четец: Сподоби ни, Господи, през тази нощ да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни и хвално и прославено да е името Ти во веки. Амин! Да бъде, Господи, милостта Ти над нас според както Ти се уповаваме. Благословен си Ти Господи научи ме на Твоите наредби. Благословен си Владико вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си Ти, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Твоята милост Господи е вечна, делата на ръцете си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение. Тебе слава подобава, на Отца и Сина, и Светия Дух, сега и всякога, и във вечни векове. Амин!
Просителна ектения
Ако има храмов празник:
Стихири на литията на св. Мина, самогласни, глас 1:
Весели́теся о Го́споде, гра́ди еги́петстии, и взыгра́йте, ра́дующеся, мо́щи му́ченика Ми́ны в не́дрех держа́ще, я́коже сокро́вище глубокотала́нтное и неоскудева́емое, с ни́миже и мы, всегда́ почерпа́юще от них исцеле́ний струи́, всегуби́тельныя избавля́емся боле́зни, благодаря́ще Бо́га, Благоде́теля и Спа́са душ и теле́с на́ших.
Боже́ственным по́двигом до́бре подвиза́вся, му́чениче Ми́но, Небе́снаго Ца́рствия жи́тель был еси́ и моли́шися о ми́ре, всехва́льне. Терпели́вейшее бо твое́ те́ло на земли́ оста́вил еси́, лечбу́ спаси́тельную к нему́ ве́рно приступа́ющим и прикаса́ющимся с любо́вию подава́ющее; всечестны́я же мо́щи твои́ Александри́я, стяжа́ бога́тство неиждива́емо и сокро́вище многоце́нно, е́юже вои́стинну жела́емых получа́ет и сопроти́вных избавля́ется, осене́нием я́же в тебе́ Боже́ственныя благода́ти.
Ве́рою и жела́нием возгоре́вся ко Влады́це твоему́ горя́щим и страда́нием, е́же за Христа́, я́коже ле́ствицу употреби́в, возше́л еси́ к Небе́сным цветнико́м и отту́ду Бо́гом тебе́ да́нною благода́тию назира́еши соверша́ющия честну́ю па́мять твою́, и твоя́ почита́ющия по́двиги, и твою́ всечестну́ю главу́ облобыза́ющия, му́чениче Ми́но.
Лука́ваго изощре́нныя стре́лы притупи́л еси́, свя́те, противле́нием твои́х подвиго́в и посрами́л еси́ зми́я началозло́бнаго и того́ ору́дие – Диоклитиа́на злочести́вейшаго; непрекло́нным бо ра́зумом на ка́мени утвержде́н ве́ры, непоколеби́мь пребы́л еси́, тем проти́вная веле́ния нечести́вых не возмого́ша преврати́ти тве́рдое твое́ благоче́стие; сего́ ра́ди на Небесе́х лику́еши со А́нгелы и мо́лишися непреста́нно о и́же ве́рою и любо́вию почита́ющих всечестну́ю па́мять твою́.
До́блестию ума́ укрепле́н, сла́вне, му́ки безбо́жных ни во что́ же вмени́л еси́, но му́жески устреми́лся еси́ к подвиго́м. Боже́ственным же Ду́хом просве́щся ра́зумом, царя́ беззако́ннейшаго обличи́л еси́, и му́чащия тя ка́знем преда́л еси́, и Правосла́вную ве́ру утверди́л еси́, и, ны́не на Небесе́х по́чести твои́х трудо́в прие́м, непреста́нно славосло́виши Святу́ю Тро́ицу, и мо́лишися о и́же ве́рою и любо́вию почита́ющих честну́ю па́мять твою́.
Слава, глас 5:
Прииди́те, мучениколю́бцы вси, да учреди́мся во всечестне́м торжестве́ победоно́сца и духо́вно да торжеству́им, днесь бо созыва́ет нас всечестно́е торжество́ му́ченика Ми́ны, трапе́зу нам предлага́ющее изря́дства боре́ний его́ и всехва́льныя его́ мо́щи, исцеле́ния, я́коже струи́, источа́ющия всем, ве́рно к ним приступа́ющим и почерпа́ющим от них исцеле́ние душ же и теле́с, и лю́тых измене́ние, и ве́лию ми́лость.
И сега, Богородичен:
Блажи́мъ тѧ̀, Бцⷣе Дв҃о, и҆ сла́вимъ тѧ̀, вѣ́рнїи, по до́лгꙋ, гра́дъ непоколеби́мый, стѣ́нꙋ неѡбори́мꙋю, тве́рдꙋю предста́тельницꙋ и҆ прибѣ́жище дꙋ́шъ на́шихъ.
Стиховни стихири от октоиха
и стихира на мъчениците, гл. 2
Стих: Много са скърбите на праведника, но от всички тях Господ ще го избави. (Пс. 33:20)
Дойдете вие, които обичате мъчениците, да отпразнуваме трикратно-светлото събрание на мъчениците Мина̀, Виктор и Викентий, защото те дадоха кръвта си и купиха вечен живот, затова търпеливо отговориха на създателя на злото: ние не ценим преходното повече от вечното, не се борим за земния и смъртен цар, но се борим за живия Цар, Който винаги призовава верните: който вярва в Мене, и да умре, ще оживее (Йоан 11:25).
Слава, глас 6:
Преподобни отче, твоето учение се разпространи по цялата земя и затова си заслужил награда на небето за своите подвизи. Ти унищожи армиите на демоните и достигна до ангелските чинове, чийто живот безупречно последва. Като имаш дръзновение пред Господа, изпроси мир за душите ни.
И сега, Богородичен: Богородице, ти си истинската лоза, която отгледа за нас Плода на живота, затова ти се молим, Владичице, моли се заедно със светите апостоли и с всички светии да бъдат помилвани душите ни.
Песен на Симеон Богоприемец:
„Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си, смиром; защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи – светлина за просвета на езичниците и слава на Твоя народ Израиля“. (Лука 2:29-32)
Трисвятое
Тропар на св. Мина, глас 4:
(Различен от гръцкия)
Като събеседник на безплътните и съжител на страстотерпците, ние, събрали се с вяра, те възхваляваме, Мино; изпроси мир за света и велика милост за душите ни.
Слава, на преп. Теодор, глас 8:
Пътеводителю в Православието, учителю на благочестието и целомъдрието, светило на вселената, боговдъхновено украшение на монасите, премъдри Теодоре, ти просвети всички със своите поучения, лиро на Духа! Моли Христос Бог да спаси нашите души!
И сега, Богородичен. Иже нас ради
Роден от Дева, Благий, и претърпял разпятие заради нас, Ти ограби смъртта със Своята смърт, и показа възкресението, като Бог, не презирай онези, които Си създал със собствената Си ръка. Прояви Твоето човеколюбие, Милостиви. Приеми родилата Те Богородица, която се моли за нас, и ни спаси, Спасителю, нас отчаяните.
———————————————————
На Утринната
На Бог Госпо́дь: тропарите както на вечерната.
По типик, трябва да се вземат седалните от октоиха, а всъщност руснаците са публикували полиелейна служба и седални на св. мчк Мина и на преп. Теодор.
Първи седален на св. Мина, глас 1.
Подо́бенъ: Ли́къ а҆́гг҃льскїй:
Като възненавидя земното войнство, мъчениче, ти пожела небесната слава, претърпя страдания и насилствена смърт. Затова днес празнуваме твоята всесвята памет, като принасяме хвала на Христа, преблажени Мина!
Слава, на преп. Теодор, глас 1:
Като съзерцаваме светозарния образ на нашия преподобен отец Теодор, нека не забравяме колко тежки и многообразни страдания претърпя той от безумните хулители на почитанието към иконите. Така и ние ще се научим, следвайки неговото усърдно благочестие, да почитаме свещените изображения на онези, които пребивават на Небесата.
И сега, Богородичен:
Всички ние наистина те молим като Майка Божия и Дева, зовейки към твоето милосърдие и с любов прибягвайки към твоята благост. Защото ние, грешните, те имаме за наша застъпница и в бедите намерихме чрез тебе спасение, единствена пречиста!
Втори седален на св. Мина, глас 4.
Подо́бенъ: Ꙗ҆ви́лсѧ є҆си дне́сь:
Извървя истинския път докрай и надви цялата сила на мъчителите, и прие венеца от ръката на Вседържителя, всепочитани мъчениче Мино, и се яви съпричастник на ангелите.
Слава, на преп. Теодор, глас 1:
Непрестанно поучавайки се в словата Господни, както богоотецът Давид наставлява, ти се постара да ги изпълняваш с дела и думи, богомъдри отче Теодоре. И през целия си живот показа това, като никога не забрави Господните повеления, чрез които винаги оживотворяваше духа си и в часа на раздялата с тялото.
И сега, Богородичен, глас 4:
Ние, недостойните, никога няма да престанем да говорим за твоята сила, Богородице, защото, ако ти не би се застъпвала с молитви, кой щеше да ни избави от толкова беди? Кой щеше да ни опази досега свободни? Няма да отстъпим от тебе, Владичице, защото ти винаги спасяваш твоите раби от всякакви злини.
50 Псалом (чете се)
Канони: от октоиха и двата от минея.
Канон на мъченика, от монах Йоан. Глас 4.
Песен 1
Първа песен е различна от гръцката.
Ирмос: Израилевите множества, преминали с ненамокрени нозе Червено море и преодолели неговата водна бездна, като видели конниците и военачалниците на враговете, потопени в него, с веселие пееха: да пеем на нашия Бог, защото славно се прослави!
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Свещеният народ, заедно със славния Моисей и с Мариам – мъдрата жена и пророчица, не Червено море, но сега славно преминавайки морето на подвига на страдалеца Мина, пеем на нашия Бог, защото славно се прослави.
Дишащият с яростта на заплахите и с пламъка на гнева си свиреп губител и беззаконен мъчител, ти, Мино, поборниче на благочестието, доброволно пожела да застанеш пред него като воин Христов. И на Христа ти се яви като светилник, възкликвайки: да пеем на нашия Бог, защото славно се прослави!
„Когато бъда издигнат, ще привлека всички към Себе Си“ – Ти, Христе, предрече това и на дело го изпълни, като призова чиновете на мъчениците и народите от краищата на земята, които с радост пеят: да пеем на нашия Бог, защото славно се прослави!
Богородичен: Разцъфналият Ааронов жезъл, който предобразяваше израсналия от корена на Иесей, предобрази тебе, Дево, която възсия на света като нетленен Цвят – въплътения Бог. Него моли за нас, Богородице, които непрестанно прибягваме към тебе.
Друг канон, на преподобния, чийто акростих е: „Възпявам славния Теодор с тези песнопения.“ От Теофан Начертани (ок. ✞845). Глас 8.
Песен 1
Ирмос: Ти удави колесниците на фараона, когато в древността си направил чудотворен жезъла на Мойсей, и с кръстния знак си разделил морето и си спасил пешеходеца и беглец Израил, възпяващ песен на Бога.
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Озаряван от светлоносните лъчи на Духа, ти стана сияен като целия светещ стълб, отче, боговдъхновени, като богомъдро водеше към обещаната земя тези, които бързаха към нея, посветителю в неизказаните тайни, Теодоре!
Като се пресели изцяло при Бога с непоколебима решимост, преди кончината си ти се показа, преподобни, облечен в животворно умъртвяване на страстите, а сега достойно получи нестареещия живот, отче богоносни Теодоре.
Победил поривите на страстите, ти, блажени, мъжествено презря всички нападения на мъчителите, с дръзновена душа, като учеше да се почита Христовият образ, Теодоре, както и изображенията на светиите.
С пречистен ум, премъдри отче, пребивавайки в общение с боговдъхновените Писания, ти събра богатство от добродетели и се обогати с богословско съзерцание и с ученията на благочестието. Просиявайки, преподобни, и в двете – в съзерцанието и в живота, ти се показа светило.
Богородичен: Ти роди въплътилото се Божие Слово, Което преди това бе безплътно и Което пребиваваше сред света като Богочовек по неизказан начин, всенепорочна Богородице Дево. Затова всички те почитаме като наша застъпница след Бога.
Песен 3
Ирмос: Не със своята мъдрост, сила и богатство се хвалим, а с Тебе, Христе, ипостасната Премъдрост на Отца; защото няма свят освен Тебе, Човеколюбче.
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Уплашен от твоите премъдри слова, тиранинът те бичува безмилостно със сурови волски жили, мислейки си, че чрез тях ще те пречупи, мъчениче Мина.
Взирайки се с духовните си очи към Господа, ти понасяше непоносимите телесни страдания от мъченията с мъжество на волята, дивни Мина.
Не уплашил се от изключително тежките мъчения и дишащ от божествена ревност, ти пристъпи към подвизите, възкликвайки: не бях търсен, а дойдох доброволно!
Богородичен: Този, Който се въплъти от тебе, Пречиста, ме възведе от адските порти, като прие доброволна смърт заради мене, умъртвен чрез злото вкусване от дървото.
Друг
Ирмос: Христе, Който премъдро утвърди в начало небесата и основа земята върху водите, утвърди и мене върху камъка на Твоите заповеди, защото никой не е свят освен Тебе, единствен Човеколюбче.
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Укрепен с всеоръжието Христово, преблажени, ти понесе болките от раните, жестоко бичуван и затворен в тъмнина; и така стана съучастник както в Неговите страдания, така и в Неговото Царство.
Явно носен от Бога и разпален от ревност, ти разруши нечестивите учения на безумните чрез своите наставления, премъдри, и достойно се обогати с благодатта от Бога, Теодоре.
В съзерцанието си деятелен, а в делата – богослов, ти се показа, отче Теодоре, като наставляващ подвижник, славен свещеномъченик, стълб на Православието и крепило на Църквата.
Богородичен: Съвечният на Отца и Духа Бог Слово, пожела да обнови праотец Адам, се въплъти ипостасно от тебе, Чиста, като те намери по-свята от всички, Богородице.
Малка ектения: Възглас: Защото Ти си наш Бог и на Тебе слава възнасяме…
Кондак на преподобния, глас 2.
Подо́бенъ: Вы́шнихъ и҆ща̀:
Твоя подвижнически и равноангелски живот ти озари с подвизите на духовната борба и се яви съобитател на ангелите, богоблажени Теодоре. Заедно с тях непрестанно се застъпвай пред Христа Бога за всички нас.
Икос:
Нека днес възхвалим Теодор – светлото украшение на подвижниците и крепкото утвърждение на Христовата Църква. Защото той се яви като нов огнен стълб, който изгаря главите на еретичестващите, а душите на верните просвещава в истинската вяра, като ги въвежда в Божествения град – Горния Йерусалим, подобно на новия Израил. Затова единодушно да възкликнем към него: всеблажени отче, не ни забравяй, като непрестанно се молиш на Христа за всички нас!
Друг кондак на мъчениците, глас 4.
Подо́бенъ: Ꙗ҆ви́лсѧ є҆си дне́сь:
Господи, Ти, Който си Господ на славата и Създател на всичко, яви в света украсените с добродетели страстотерпци и мъченици, за да придобият непобедима победа.
Седален на мъченика, глас 8.
Подо́бенъ: Премꙋ́дрости и҆ Сло́ва:
Египет, която някога бе държана в страшния мрак на незнанието, богомъдри мъчениче Мино, въздигна тебе като вселенско светило, което с лъчите на твоите божествени подвизи усърдно прогонва нощта на безбожието. Затова, тържествено празнувайки твоя светъл и почитан ден, радостно и усърдно ти възгласяме: Украшение на страдалците, моли Христа Бога да дарува прошка на греховете на тези, които с любов празнуват твоята свята памет.
Слава, седален на преподобния, глас 3.
Подо́бенъ: Бжⷭ҇твенныѧ вѣ́ры.
Обогатил се с божествени догмати, ти запази православната вяра, като се изложи на опасности заради нея, Теодоре. Подвиза се в изгнания и бичувания, а в затворите претърпя страданията с търпение. Отче преподобни, умолявай Христа Бога да ни дарува великата Си милост.
И сега, Богородичен: Ти стана божествена скиния на Словото, единствена пречиста Дево-Майко, превъзхождаща ангелите по чистота. Очисти чрез боговдъхновените потоци на твоите молитви мене, който станах по-лош от всички и се оскверних с плътски прегрешения, като ни даряваш, Чиста, велика милост.
Кръстобогородичен:
Непорочната Агница на Словото, непорочната Дево-Майка, като видя на кръста да виси Родения от нея без болка, оплаквайки Го по майчински, извика: „Горко ми, Чедо мое! Как страдаш доброволно, за да избавиш човека от страданията и позора на безчестието!“
Песен 4
Ирмос: Пребожественият Иисус, Който седи в слава на божествения престол, дойде на лек облак и чрез нетленна длан спаси тия, които казват: слава, Христе, на Твоята сила.
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
С поръсването на твоята кръв бяха угасени въглените на многобожието, пълчището на демоните потъна, а Христовата Църква бе напоена, преблажени страдалче, достохвални Мино.
С обесването ти на дървото ти изобрази страданието на кръста, който умъртви горчивата змия. А ти, мъчениче, понесе разкъсванията, които ти донесоха небесни наслади, най-мъжествени страдалче.
Изпита болки, надхвърлящи човешкото естество, защото божествената любов, която те бе завладяла и надмогнала човешката природа, пораждаше у тебе забрава за страданията и те подтикваше, Мино, с радост да се устремяваш към мъченията.
Богородичен: Ти неизказано роди въплътилия се Бог, Който от твоята кръв изгради за Себе Си жилище и Който се познава в две естества и две воли, по божествен начин, Безмъжна.
Друг
Ирмос: Ти си моята крепост, Господи, Ти си моята сила, Ти си моята радост, Ти си моя Бог, Който не остави лоното на Отца, а посети нашата нищета, затова Ти викам заедно с пророк Авакум: слава на Твоята сила, Човеколюбче.
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Дар от Бога си даден на света, едноименни, озаряван от изобилни благодатни дарове, защото наистина си извор на просветленията, които озаряват света, блажени Теодоре. Затова се удостои да ликуваш заедно с множествата на учителите, подвижниците и мъчениците.
О, колко твърда и непоколебима е била твоята решимост! Чрез нея ти потъпка дързостта на мъчителите и поради нея, богомъдри, ясно достигна до непостижимото за ума върховно блаженство на благото начало, като заедно с безплътните възпяваш: слава на Твоята сила, Човеколюбче!
Божието Слово, пребивавайки най-явно в тебе, премъдри Теодоре, изобилно излива реки от догматически поучения. Наслаждавайки се сега на тях, ние, твоите ученици, боговдъхновени отче, с благодарност възгласяме с немлъкващи гласове: слава на Твоята сила, Човеколюбче!
Богородичен: Този, Който не напусна Отеческите недра и благоволи да се всели в твоята утроба, Всесвета, изцяло обновява човека в тебе, като напълно се съединява с цялото човешко естество. Той, Който поради богатството на Своето милосърдие доброволно прие нищета, обогати света с Божеството Си.
Песен 5
Ирмос: Нечестивите няма да видят Твоята слава, Христе, но ние, Единородни, Сияние на Отеческата слава на Божеството, ставайки от нощта и посрещайки утрото, Те възпяваме, Човеколюбче.
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Сияейки с пресветлите лъчи на мъченичеството, ти помрачи тъмното безбожие, премъдри, и просвети множествата на верните, о, Мина, всехвални.
Изчезнаха всички замисли на враговете пред твоята непоколебима твърдост. Нито гладът, нито бичуванията, нито изгарянето, нито мъчението с тризъбеца помрачиха твоето усърдие.
Ограден с вяра като слънце с лъчи, ти се засели в пустинята и просвети всички градове, проповядвайки Христа, Сина Божий, дошъл в плът, о, славни!
Богородичен: Избавителят, Който свръхестествено се ражда от тебе, обновява мен, тленния, като ме освобождава от древното проклятие. О, непорочна Богомайко, моли Го да ни спаси!
Друг
Ирмос: Защо си ме отхвърлил от Твоето лице, незалязваща Светлина, и тази чужда тъмнина покри мене, окаяния? Но върни ме, и към светлината на Твоите заповеди направлявай моите пътища, моля Те.
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Очистил ума, душата и тялото си чрез словото, ти стана пресвят храм на Бога на всичко, отче Теодоре, принасяйки на Христа себе си целия като благоуханна жертва, като сам стана и свещеник, и жертва.
Озаряван, блажени, от сиянието на Духа, ти просия пред всички с богословския си език, възвестявайки непорочната светлина на Троицата и неизказаната тайна на въплъщението на Божието Слово – тайна, надхвърляща човешкия разум, отче.
Сега, пребивавайки духовно заедно с ангелите, умоли Христос да избави от страсти и опасности тези, които те облажават и почитат твоята всеславна и божествена памет, богоносни Теодоре!
Богородичен: По неизказан начин, Дево, вселилият се в тебе става човек – Този, Който преди вековете е възсиял от Отца. Той избавя човека от тлението и го възвръща към живота и нетлението като единствен добросърдечен.
Песен 6
Ирмос: Дойдох в морските дълбини и бурята на многото грехове ме потопи; но Ти, като Бог, изведи живота ми от дълбините, Многомилостиви!
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Остана нечувствителен към болката, макар да те изгаряха с огън и да разтриваха хълбоците ти с власени дрипи, защото Божествената благодат, пребъдваща с тебе, те укрепяваше, Мино.
Стоеше пред съда на мъчителите, съден, но изобличаваше заблудата, всевъзпявани Мино, като предоставяше себе си на верните за стълб на благочестието.
С потта на своите подвизи ти пресуши заблудата на безгласните идоли, а себе си изгради като храм на пресветата Троица, достохвални мъчениче Мино!
Богородичен: Изцели неизлечимите страсти на моята душа, Всенепорочна, с целебната превръзка на твоята благост, ти, която роди в света благия Спасител Христос!
Друг
Ирмос: Очисти ме, Спасителю, защото много са моите беззакония; и ме издигни от дълбините на злините, моля. Защото извиках към Тебе, Боже на спасението ми, и ме чуй.
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Благоразумно завърши живота си, блажени Теодоре, като се украси с праведност, мъжество и разумност и съгради за себе си най-прекрасната колесница на добродетелите, богомъдри отче, преподобни!
Благоухаят прекрасно твоите божествени слова на догматите и извеждат всички от бездната на злите ереси, премъдри, към възвишените висини на Православието.
Изгря за тебе светлината, отче, а нейна спътница сега явно е радостта. Защото ти разцъфтя като палма, преблажени Теодоре, и се разрасна като кедър, достохвални!
Богородичен: Чрез тебе да се спасим, чиста Богородителко, и наистина да се удостоим с божественото озарение от Сина Божий, Който неизказано се въплъти от тебе, Пречиста Богородице!
Малка ектения: Възглас: Защото Ти си Царя на мира и Спасителя на нашите души и на Тебе слава въздаваме…
Кондак, глас 4.
Подо́бенъ: Ꙗ҆ви́лсѧ є҆си дне́сь:
От временното войнство те взе и те показа небесен общник на нетленното, страстотерпче Мино, Христос, нашият Бог, Който е нетленен венец за мъчениците.
Икос:
Паметта на мъчениците ни е извор на велика радост, защото тя явява мъжество срещу страстите и победа над враговете, чрез светлата и благодатна красота на изповядването на вярата. Затова нека всички ние, боголюбиви празниколюбци, да се възрадваме в този ден, празнувайки паметта на мъченика Мина, Божия воин, която превъзхожда временната радост и е по-съвършена от нея. Нека получим като дар освобождение от страстите, чийто Подател е Христос Бог – нетленният венец на мъчениците.
Песен 7
Ирмос: Ти, Който спаси в огъня Своите Авраамови отроци и погуби халдеите, които несправедливо устроиха засада на праведниците, всевъзпявани Господи, Боже на нашите отци, благословен си!
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Заедно с ударите ти съблече кожените одежди на греха и се облече в одежда, която вече не подлежи на овехтяване, блажени; нея явилата се благодат изтъка за тебе.
Чрез огнената сила на многобройните и свещени твои подвизи, мъчениче, трънливото зло на безбожието се превръща в пепел, а чрез потоците на твоята кръв се угасява разгорелият се пламък на невежеството, всеблажени.
Имайки обилни дарове, ти източваш и чудотворства за тези, които празнуват твоя свещен празник, досточудни Мино, и помагаш на пеещите: Боже на нашите отци, благословен си!
Богородичен: Благословен е Плодът на твоята благословена утроба, Когото благославят небесните сили и човешките множества, Този, Който ни избави от древното проклятие, Благословена!
Друг
Ирмос: Някога във Вавилон огънят отстъпи в страх пред Божието снизхождане, затова отроците в пещта с радостни стъпки ликуваха сякаш на поляна, пееха: благословен си, Боже на нашите отци!
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Като видя чистотата на твоя ум, Онзи, Който те предузна, те постави, отче, за водач на словесното стадо; към Него сега, всеблажени Теодоре, възкликваш: благословен е Бог на нашите отци!
Ти непрестанно се покланяше на божествената икона на човешкия образ на Христа, тройно блажени Теодоре, като се противопоставяше на богоборците дори до смърт и пееше: благословен е Бог на нашите отци!
Словото ти се яви подправено със сол, Теодоре, а животът ти, отче, бе озарен от сиянието на Духа; чрез Когото сега сияеш и радостно възкликваш: благословен е Бог на нашите отци!
Богородичен: Ето, сега се изпълни божественото пророчество на божествения Давид: онези, които притежават богатството на благодатта, наистина отправят молитви пред твоя лик, чиста Богородице, и благославят Бога на нашите отци.
Песен 8
Песен осма е различна от гръцката.
Ирмос: Избавителю на всички, Всесилни, Ти слезе сред пламъците, ороси благочестиво почитащите Те и ги научи да пеят: Всички творения, благославяйте и възпявайте Господа!
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Ти се яви увенчан с победен венец, Мино, защото повали враговете на кръста на твоя Господ и ги посрами, и възкликна, всеблажени: Всички творения Господни, възпявайте Го и Го превъзнасяйте во веки!
Бог извърши дивни дела чрез твоята памет, като източва за нас чрез твоите мощи изцеления на душите и телата, когато възкликваме: Всички творения Господни, възпявайте Го и Го превъзнасяйте во веки!
Ти принесе служението си на Бога още и на земята, и като преклони главата си, прие посичане с меч, мъчениче, възкликвайки: Всички творения Господни, възпявайте Го и Го превъзнасяйте во веки!
Като с багреница и висон Църквата се украсява днес с вашата кръв, Мино, Викторе и Викентие, и възкликва: Всички творения Господни, възпявайте Го и Го превъзнасяйте во веки!
Богородичен: Утробата остава девствена и след раждането на Сина, Когото тя зачена безсеменно от Светия Дух — неизобразимия Бог, облякъл се в плът, Словото, съвечен на Отца. Него всички творения възпяват като Господ и Го превъзнасят во веки!
Друг
Ирмос: Халдейският мъчител седемкратно неистово разпалваше пещта за богопочитателите, но виждайки ги спасени от висшата Сила, той викаше към Твореца и Избавителя: Отроци, благославяйте, свещеници възпявайте, хора, превъзнасяйте Го във всички векове!
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Прогонени показа, богоносни Теодоре, изобретателите на нечестивите ереси, като научи да почитат с подобаваща чест пречистия образ Христов, да му се покланят и благоговейно да го почитат, и да възпяват Владиката: свещеници, благославяйте, народи, превъзнасяйте Го през всички векове.
През целия си живот, богоречиви Теодоре, ти бе водач на православието, пресветъл светилник, боговиден учител, образец на монасите и точен законописец, като учеше да се възпява: свещеници, благославяйте Владиката Христа и Го превъзнасяйте през всички векове.
На земята се подвизава като защитник на благочестието и нелъжлив изобличител на неправдата, всеблажени; а на небесата се увенча с венци на правдата като Божи дар, след като завърши попрището си и опази вярата, прославяйки Христа през всички векове.
С познание просвети ума си, с целомъдрие облагороди желанието си, а гневната сила препаса с мъжество, Теодоре премъдри. Чрез правдата благочинно насочи душевните си сили, като единогласно възпяваше: отроци, благославяйте, свещеници, възпявайте, народи, превъзнасяйте Го през всички векове.
Богородичен: Благословена, пречиста Владичице, очисти раните на душата ми и белезите на греха, защото ти роди Бога, Който е над всичко, чиста Девице, от девствената си утроба, непознала брачно съчетание. Него цялото творение благославя и превъзнася през всички векове.
Песен 9
Песен девета е различна от гръцката.
Ирмос: Крайъгълен камък се отсече от тебе – девствената планина, не с човешка ръка, Дево; Той бе Христос, Който събра разделените естества; затова с радост, Богородице, те величаем.
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Ти възлюби не по-малко, отколкото бе възлюбен, мъчениче, като принесе любимата си душа на своя Възлюбен – Христа, Който прослави заедно със Себе Си твоето свидетелство, приснопаметни.
Припев: Свети мъченици, молете Бога за нас!
Светилник, запален от трислънчевата светлина, се яви тройното единство на мъчениците – Мина, Виктор и Викентий, просвещаващо верните и прогонващо демонския мрак.
Припев: Свети Мина, моли Бога за нас!
Приеми похвалата като дължим дар, изхождаща от нашето усърдие, защото, Мино, ти превъзхождаш всяко наше слово; и ни въздай безбройни дарове от твоите съкровища.
Богородичен: Достойно всички те възхваляват като Майка на Царя и Владиката. Някога пророците те възпяваха, а сега апостолите и мъчениците, заедно с нас, те величаят като Богородица.
Друг
Ирмос: Изуми се небето и ужасиха се краищата на земята от това, че Бог се яви в плът на човеците и Твоята утроба стана по-широка от небесата; затова, Богородице, ангелските войнства и човешките множества те величаят.
Припев: Преподобни отче Теодоре, моли Бог за нас!
Озарен от потоците на сълзите си като подвижник и от изворите на кръвта си като Христов мъченик, ти сияеш от двете страни с ярка светлина, преподобни. Облечен в правда като свещеник, ти ликуваш във вътрешните селения на божествените чертози около Бога, отче Теодоре.
След като премина своя път в святост, сега обитаваш в свещените селения на светиите, като прие венеца на нетлението и великолепната и свещена царствена одежда. Украсен с тях, Теодоре, ти предстоиш пред Жениха и се радваш.
Удостои се да видиш Източника на благата, богоносче Теодоре, защото наистина премина през най-божествен живот и чрез чистото си житие освободи ума си от привързаността към света. Така се яви като славен мъченик, увенчан с победен венец.
Звукът на твоите слова, всеславни, като Божи дар се разнесе до всички краища на вселената подобно на гръм, а поученията на твоите наставления извират като реки. Затова, Теодоре, достойно те облажаваме като божествен Божи говорител.
Богородичен: Ти се яви, Дево, Майко Божия, като роди свръхестествено в плът Благото Слово, Което Отец изрече от Своето сърце преди всички векове, бидейки Благ. Него и сега съзерцаваме като превъзхождащ телесното, макар и да се облече в тяло.
Катавасии: от канона на Въведение, Катавасийник, стр. 11, гл. 4
Песен 1
Ще отворя устата си, и ще се изпълнят с Духа Светаго, и ще произнеса дума за Царицата Майка, и ще се явя светло тържествуващ, и радвайки се, ще възпея нейния вход (в храма).
Песен 3
Богородице, живи и изобилни изворе, духовно укрепи в твоята божествена слава събралите се в хор твои певци на твоя величествен вход, и ги удостой с венци на славата.
Песен 4
Когато пророк Авакум видя божият непостижим съвет на Твоето въплъщение от Дева, Всевишни, извика с висок глас: слава на Твоята сила, Господи.
Песен 5
Всичко дойде в ужас от твоето величествено влизане, защото ти, Дево, която не си изпитала брак, сама си се явила като най-чист храм, влезе в Божия храм, като даваш мир на всички, които те възпяват.
Песен 6
Богомъдри, като честваме тоя божествен всепочитан празник на Божията Майка, елате да пляскаме с ръце и славим Бога, Който се роди от нея.
Песен 7
Богомъдрите отроци не почетоха тварта наместо Твореца, но мъжествено като потъпкаха заплашването с огън, радваха се и пееха: благословен си Ти, Препрославлени Господи и Боже на нашите отци!
Песен 8
Възхваляваме, благославяме, покланяме се на Господ, като Го възпяваме и прославяме през всички векове.
Чуй, девойко, чиста Дево, нека каже Гавриил истината за древния съвет на Всевишния и бъди готова да приемеш Бога, защото чрез тебе, Невместимият живя сред хората. Затова радвайки се и възпявам: всички дела Господни, благословете Господа!
Честнейшую.
Дяконът: Богородицата и майка на Светлината с песни да възвеличим!
Народът: (речитатив) Душата ми величае Господа, и духът ми се зарадва в Бога, Спасителя мой.
Честнейшую херувим, и слàвнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сýщую Богородицу тя величаем.
Задето Той милостно погледна унизеността на рабинята Си; защото, ето, отсега ще ме облажават всички родове.
По-почитана от херувимите и несравнено по-славна от серафимите, нетленно родила Бог-Слово, Тебе, истинска Богородице, величаем.
Задето Силният ми стори велико нещо, и свето е името Му; и Неговата милост е из рода в род за ония, които Му се боят.
Той показа сила с мишцата Си; разпръсна ония, които се гордеят с мислите на сърцето си.
Свали силни от престоли и въздигна смирени; гладни изпълни с блага, а богати отпрати без нищо.
Взе под закрила Израиля, Своя отрок, като си спомни милостта, – както говори на нашите отци, – към Авраама и семето му довека.
9-та песен от катавасиите
Никак да не докосва ръката на нечестивите Богородица, тъй като е одушевен Божи кивот, а устните на верните с радост да пеят непрестанно с ангелския глас, защото наистина ти си по-високо от всички, чиста Дево!
Малка ектения
Свещеникът: Защото Те хвалят всички небесни сили и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Светилен на мъчениците.
Подобен: Не́бо звезда́ми:
Звездите украсяват небесата, Милостиви, а Мина, Виктор, Викентий и Стефанида украсяват Църквата. Заради тях дарувай ни победи над враговете.
Друг светилен на светия вмчк Мина.
Като светозарно слънце, с чудотворните си лъчи просвещаваш и наставляваш цялото творение, преславни Мино, страстотерпче. Затова, като честваме твоята памет, молим Възкръсналия от гроба да ни избави от всички беди.
Слава, светилен на преподобния: Гръцкият е различен.
Ти се яви като одушевен стълб на православните догмати, благочестиво изобличавайки заблудата на иконоборците. Затова, след като завърши изповеданието си чрез страданията, Теодоре, ти се прослави.
И сега, Богородичен:
Всички верни сега те представят, всечиста, като ходатайка пред Родения от тебе, а още повече ние, които сме разпнати заедно с Него. Затова, Дево, не преставай да се молиш за нас.
Тук според типика трябва да се върнем да изпеем стихирите на „Господи, воззвах“ наместо хвалитни. Обаче руснаците са публикували съответни хвалитни.
Хвалитни стихири, на св. Мина, глас 4.
Подо́бенъ: Зва́нный свы́ше:
Народите те възхваляват с псалми и заедно с песнопения прославят твоята славна памет, Мино, защото тя възсия благолепна и светоносна, украсена със слава и благодат. Затова сега ангелските чинове ликуват, а мъчениците заедно с апостолите възхваляват твоите подвизи и страдания, мъчениче, и възпяват Спасителя Христа, нашия Бог, Който те прослави. Него моли да спаси и просвети нашите души.
Облечен във всеоръжието Христово, ти се яви, Мино, пред онези, които те търсеха, защото, разпалван от огъня заради Христа и осмивайки тогава безбожната свирепост на суетните богове, ти извика към беззаконниците: „Аз съм воин на моя Цар Христос! Нито зверове, нито колела, нито каквото и да е друго мъчение някога ще могат да ме отделят от любовта към моя Христос“. Него моли да спаси и просвети нашите души.
Пренебрегнал различните оръдия за мъчения, разнообразните страдания и страшните оръжия, ти завърши мъченическия си подвиг в благочестие, венценосче Мино. Затова увенчаваме пресветлата ти памет с цветята на песнопенията и с вяра целуваме честните ти мощи. Но ти, който предстоиш пред престола на нашия Владика Христос Бог, не преставай да Го молиш да спаси и просвети нашите души.
Слава, глас 2:
Дойдете, верни, да почетем славния Христов страстотерпец Мина, храбрия воин, който се подвизава добре за благочестието и потъпка властта на царете и мъчителите. Затова, имайки дръзновение пред Христа Бога, той непрестанно Го моли да спаси нашите души.
И сега, Богородичен:
Всичкото си упование на тебе възлагам, Майко Божия, запази ме под твоя покров.
Велико славословие.
Тропар на св. Мина, глас 4:
Като събеседник на безплътните и съжител на страстотерпците, ние, събрали се с вяра, те възхваляваме, Мино; изпроси мир за света и велика милост за душите ни.
———————————————————
На Литургията
След входа тропар на св. Мина (виж по-горе)
Тропар на преп. Теодор, глас 8:
Пътеводителю в Православието, учителю на благочестието и целомъдрието, светило на вселената, боговдъхновено украшение на монасите, премъдри Теодоре, ти просвети всички със своите поучения, лиро на Духа! Моли Христос Бог да спаси нашите души!
На храмовия светия.
Кондак, гл. 4: Пречистият храм на Спасителя, драгоценният чертог и Дева, свещеното съкровище на Божията слава, днес се въвежда в дома Господен, като въвежда със себе си благодатта, която е в Божествения Дух; нея възпяват Божиите ангели: тази е небесното жилище.
Прокимен, глас 4: Към светиите, които са на земята, и към Твоите избраници – към тях е всичкото ми желание. (Пс. 15:3) Стих: Винаги виждах пред себе си Господа, защото Той е от дясната ми страна; няма да се поклатя. (15:8)
Апостол стр. 409
Алилуйя, глас 4: Викат праведниците, и Господ слуша и ги избавя от всичките им скърби. (Пс. 33:18) Стих: Блажен е оня човек, който се бои от Господа и който крепко обича Неговите заповеди. (Пс. 111:1)
Евангелие на деня.
Причастен:
Във вечна памет ще остане праведникът. Алилуйя. (Пс. 111:6Б)