КОГАТО 17 МАЙ СЕ СЛУЧИ В ШЕСТА НЕДЕЛЯ СЛЕД ПАСХА, редът е следният:
На вечернята, след катизмата, на Господи воззвах се пеят 4 възкресни стихири, 2 на неделята и 4 на мъченика. Слава — на мъченика, И ныне — на неделята. Вход, Свете тихий, прокимен Господ воцарися и паримии. Стиховни — една възкресна, Пасха священная. Слава — на мъченика, И ныне — на празника (неделята). Редът на отпустителните тропари е следният: Собезначалное Слово, Слава — на мъченика, И ныне — Тя, ходатайствовавшую.
Възкресна полунощница, с лития и тропар на мъченика.
На утренята. На Бог Господ тропарите както на вечернята. Седални от пентикостара, Слава — на мъченика, И ныне — от пентикостара. Вторите — по същия начин. Полиелей и величание на мъченика. Веднага се пее Благословен еси Господи, Ангелский собор. Малка ектения. Ипакои, степенни и прокимен — възкресни. Канони: от пентикостара — един и на мъченика. След трета песен възкресен кондак, Слава — седален на мъченика, И ныне — седален на празника. След шеста песен — кондак и икос на мъченика и следват синаксара за Шеста неделя — на слепия: „В тойже ден, в неделю шестую по Пасце, иже от рождения слепаго празднуем Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа чудо, еже убо и то от води содеяся, якоже и еже о самарянини и о разлабленнем. Месяца тогожде в седемнадесятий ден памят празднуем святаго мученика Николая Софийскаго. Неизчетною милостию Твоею, Христе Боже наш, и молитвами святаго Николая помилуй и спаси нас, Амин“.
Катавасии: Спасителю Богу. Възкресно утренно евангелие. Вместо Честнейшую се пее девета песен от пасхалния канон с Богородичните. Светилни: Плотию уснув, Слава — на св. мъченик, И ныне — на празника от пентикостара. На Хвалите — 3 възкресни стихири и 3 на мъченика, Пасха священная. Слава — на мъченика, И ныне — Воскресения ден. Велико славословие. Днес спасение миру быст.
На св. литургия. Антифони и входно на Пасха.
Тропари след входа: Собезначалное Слово, на мъченика и на храмовия светия. Кондак: Аще и во гроб снизшел еси.
Апостол на мъченика, 2 Тим. 2:1-10 (стр. 357).
Евангелие — на неделята, Йоан 9:1-38 (стр. 33).
Задостойник: Ангел вопияще.
Причастен: Тело Христово приимите.
Вместо Видехом свет истинний се пее Христос воскресе.
- Тук публикувам службата, която ще се повтори през 2049 и 2060 г.
- Текстът за св. мчк Николай Софийски е взет от книжката за Софийските мъченици от 1954 г, стр. 113 и нататък. Житието на св. Николай Софийски написал неговият приятел и очевидец на страданията, известният писател на XVI век Матей Граматик.
Неделя на Слепия
6-та Неделя след Пасха
Глас 5, Утренно Евангелие 8
Стиховете на „слепия“ съм взел от блога на о. Иван Латковски
http://vseh-svjatih.blogspot.com/2011/05/blog-post_28.html
ВЕЧЕРНА СЛУЖБА
Свещеникът: Благословен е нашият Бог, всякога, сега и винаги…
Той пее веднъж Христос воскресе, и два пъти певците, и веднага Псалом 103 и Велика ектения.
Господи, воззвах (Пс. 140:1-2), глас 5:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Възкресни стихири, глас 5:
Стих: Изведи от тъмница душата ми, за да славя Твоето име! (Пс.141:7А)
Чрез Tвоя почитан кръст, Христе, Ти посрами дявола и с възкресението Си притъпи жилото на греха и ни спаси от вратите на смъртта, Единородни Сине, прославяме Те.
Стих: Около мене ще се съберат праведните, кога ми сториш благодеяние. (Пс. 141:7Б)
Далият възкресението на човешкия род беше заведен като овца на клане, князете на ада трепереха пред Него и портите на плача се отвориха, защото влезе Христос, Царят на славата, и каза на окованите: излезте! И на онези в тъмнината: покажете се!
Стих: От дън душа викам към Тебе, Господи. Господи, чуй гласа ми. (Пс. 129:1-2А)
Велико чудо! Създателят на невидимите сили от човеколюбие пострада по плът, Безсмъртният възкръсна. Елате всички народи да Му се поклоним, защото чрез Неговото добросърдечие се избавихме от заблудата, научихме се да възхваляваме единия Бог в три лица.
Друга стихира от св. патр. Анатолий, същия глас:
Стих: Да бъдат ушите Ти внимателни към гласа на молбите ми. (Пс. 129:2Б)
Вечерно поклонение принасяме на Тебе, незалязващата Светлина, Който в края на времето по плът просия за света като в огледало, дори в ада слезе да разпръснеш и там тъмнината и показа на народите светлината на възкресението. Господи, Който даваш светлина, слава на Тебе!
Стихири на Слепия, гл. 2:
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3-4А)
Слепороденият размисляше в себе си така: „Нима заради греховете на родителите ми родих се без очи? Или заради неверието на народите се родих за тяхно изобличение? Дори не искам и да се питам кога е нощ, кога е ден; нозете ми вече нямат сила и о камък да се препънат, защото не съм видял ни сияещото слънце, ни моя Създател в човешки образ. Но моля Те, Христе Боже, виж ме и ме помилуй!“
Стих: Надявам се на Господа, надява се душата ми; на Неговото слово се уповавам. (Пс. 129:5)
Идвайки от светилището, Иисус видя един човек, сляп по рождение и като Се смили наложи калчица на очите му и рече: „Иди, умий се в Силоам!“ И като се уми, той прогледна, въздавайки слава на Бога. А близките му казваха: „Кой ти отвори очите, които никой от зрящите не можеше да изцели?“ Той викна и рече: „Човек на име Иисус ми каза да се умия в Силоам и аз прогледнах. Той е Този, за Когото Мойсей говори в Закона като за Христос – Месията! Той е Спасителят на нашите души!“
Стихири на мъченика, гл. 4, Подобен: Свыше званный:
Стих: Душата ми ожида Господа повече, отколкото стража – утрото, много повече, отколкото стража – утрото. Нека се уповава Израил на Господа! (Пс. 129:6-7А)
Получил високо призвание чрез божествено озарение, когато телесното ти изнемогване измъчваше мислите ти, тогава още по-непоколебимо насочи погледа си към Христовата надежда и оттам придоби крепка сила. Подчини стремежа към суетата на разумния дух и като магнит привлече търпението в твърдия подвиг. Затова се яви венценосец, Николае, увенчан от животворящата десница на Божието Слово. Него моли да спаси и просвети нашите души!
Стих: Защото у Господа е милостта, и пълно е у Него избавлението, и Той ще избави Израиля от всичките му беззакония. (Пс.129:7Б-8)
Ранен от стремежа към небесното жителство, когато клеветите на противниците те затвориха в тъмница, тогава още повече разпали душата си с желание за бъдещите блага. Като диамант неуморно укрепи сърцето си и се устреми към страданието, както жадният тича към извор. И макар да беше обсипван с камъни, Николае, ти наистина се яви прекрасен пред Крайъгълния камък (Мат. 21:42). Него моли да спаси и просвети нашите души!
Стих: Хвалете Господа, всички народи, прославяйте Го, всички племена! (Пс.116:1)
Призивът свише ти показа края на земните неща, когато подчини увличащите надолу мъдрувания на по-доброто (срв. 1 Кор. 9:27). Тогава, виждайки душата си сред голяма смъртност, се устреми чрез страдание да я преобърнеш в безсмъртие. Притискан от търпението в мъките, ти стана като лин, който стъпкващите душата ти превърнаха в място, откъдето вместо вино потече твоята кръв — вино на радостта, Николае, ти пренебрегна всяка мъка чрез Христос, Който те укрепяваше (Фил. 4:13). Него моли да спаси и просвети нашите души!
Стих: Защото Неговата милост към нас е велика, и истината Господня (пребъдва) вечно. (Пс.116:2)
Словото Божие, Което слезе свише поради безмерната Си любов, когато предузря непоколебимата сила на душевния ти нрав, тогава затвори извора на помислите, които изливаха буря, и ти откри възхода от деянието към съзерцанието. Укрепи те като страшен лъв сред боязливите зверове и те украси чрез страданието като зюмбюл, красящ тучно поле. И сега, Николае, ти стоиш пред Него като дръзновен мъченик. Него моли да спаси и просвети нашите души!
Слава, на мъченика, глас 3:
Дойдете, верни, да отпразнуваме светлия подвиг на мъченика Николай и да се удивим на преславния промисъл на нашия Бог: как обновява естеството, обхванато от страсти; как причислява пръстта към небесните сили; как прави земните хора наследници на Своето царство! Така явява доблестта на новия страдалец, предпочел смъртта заради Христос пред земния живот и сега стоящ в лика на мъчениците пред престола на Божията слава! Затова към него с радост да извикаме, казвайки: О, украшение на мъчениците и непоколебим стълб на вярата, подобниче на първомъченика*, всехвални и многострадални победителю Николае, понеже имаш дръзновение пред Христос Бог, моли се да бъдем избавени от видими и невидими врагове и да се спасят душите на всички, които винаги почитат твоята честна памет!
* подобен на архидякон Стефан.
И сега: на слепия. Глас 5.
Господи, вървейки по пътя, Ти намери човек, сляп по рождение и удивени учениците Те питаха: „Учителю, кой съгреши – той или родителите му, за да се роди сляп?“ А Ти, Спасителю мой, им рече: „Нито тоя е съгрешил, нито родителите му, но това биде, за да се явят делата Божии върху му. Аз трябва да върша делата на Тогова, Който Ме е пратил и които никой не може да върши.“ Това като каза, плюна на земята, направи калчица от плюнката и намаза с нея очите на слепия, и му рече: „Иди се умий в къпалнята Силоам!“ А той, като се уми, оздравя и Ти се поклони, викайки: „Вярвам, Господи!“ Затова и ние зовем: Помилуй ни!
Вход с кадилница. Свете тихий:
Тиха светлина от светата слава на Безсмъртния, Светия и Блажения Небесен Отец, Иисусе Христе! Като стигнахме до заник слънце и видяхме вечерната светлина, възпяваме Отца, Сина и Светия Дух – Бога. Сине Божий, Който даваш живот, достоен си през всички времена да бъдеш възпяван с приятни гласове. Затова и светът Те слави.
Прокимен, Пс. 92
Дяконът: В премъдростта да внимаваме. Вечерен прокимен на гл. 6.
Господ царува; облечен е с величие.
Стих: Облечен е Господ с могъщество и препасан.
Стих: Затова вселената е утвърдена и няма да се поклати.
Стих: Твоят престол е утвърден открай време. Ти си вечен. (стихове 1-2)
Сугуба ектения
Вечерно славословие
Сподоби ни, Господи, през тази нощ да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни, и хвално и прославено да е името Ти во веки, амин. Да бъде, Господи, милостта Ти над нас, според както Ти се уповаваме. Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби. Благословен си, Владико, вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Господи, Твоята милост е вечна, делата на ръцете Си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение, на Тебе слава подобава, на Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков! Амин!
Просителна ектения
Стиховни стихири, глас 5
Издигаме гласове в песен да възвеличим Тебе, Спасителя Христос, Който се въплъти и не се отдели от небесата, защото като човеколюбив Господ прие кръст и смърт заради нашия род, разруши вратите на ада, възкръсна на третия ден и спаси душите ни.
Стихири на Пасха, гл. 5
Стих: Да възкръсне Бог и да се разпръснат враговете Му, и да бягат от лицето Му, които Го ненавиждат.
Пасха свещена днес ни се яви: Пасха нова, свята, Пасха тайнствена, Пасха всечестна, Пасха Христос Избавител, Пасха непорочна, Пасха велика, Пасха на верните, Пасха, отваряща ни райските врати, Пасха, освещаваща всички верни.
Стих: Както изчезва дим, да изчезнат, както се топи восък от огън.
Дойдете от видението, жени-благовестници, и кажете на Сион: приеми от нас благата вест за Христовото възкресение; тържествувай, ликувай и се радвай, Иерусалиме, видял Царя Христа излизащ като Жених от гроба.
Стих: Тъй да погинат грешниците от Божието лице, а праведниците да се развеселят.
Жените-мироносици, в ранно утро застанали пред гроба на Жизнодавеца, видяха Ангел, седящ на камък, и той им заговори и казваше: защо търсите Живия между мъртвите? Защо оплаквате Нетленния в тлението? Идете, проповядвайте на учениците Му.
Стих: Тоя ден е Господ сътворил, да се възрадваме и да се развеселим в него.
Пасха прекрасна, Пасха, Господня Пасха! Пасха всечестна просия за нас! Пасха! С радост да се прегърнем едни други! О, Пасха! Избавление от скърби, защото днес от гроба, като от чертог, възсия Христос, жените изпълни с радост, като каза: проповядвайте на апостолите.
Слава, на мчк Николай, глас 6.
Нека ние, верните, тържествено и радостно да празнуваме този, който чрез страдание заради вярата в Христа Бога придоби име, съименно на победата, и с глас на хваление да му запеем, казвайки:
Радвай се, обновление и похвала на Христовите страдалци, ти, който със себе си вдъхна на всички дръзновение за търпение!
Радвай се, защото се яви светъл подражател на първия между мъчениците — Стефан, заради убиването с камъни!
Радвай се, защото чрез духовно озарение небесата ти се отвориха и ти светло съзерца с духовните си очи как Синът Божий ти подава венеца на победата!
Него усърдно моли, многострадални Николае, да укроти злоречивите надигания против нас и да спаси нашите души!
И сега, на слепия, глас 8: Христе, Боже наш, духовно Слънце на Правдата, Който чрез Твоето безупречно докосване озари по двата начина човекът, който е лишен от поглед от майчина утроба, а също озари очите на душите ни и ни прави синове на деня, та с вяра да Ти извикаме: велика и неизказана е Твоята нежност към нас, Човеколюбче, слава на Тебе.
Песен на Симеон Богоприемец:
Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си, смиром; защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи, – светлина за просвета на езичниците, и слава на Твоя народ Израиля. (Лука 2:30-32)
Трисвятое
Възкресен тропар,
Глас 5, Собезначальное Слово
Нека възпеем, верни, Словото, събезначално на Отец и Дух Свети, Което се роди от Дева за нашето спасение, и да Му се поклоним, защото благоволи да претърпи смърт, и да възкреси умрелите със Своето славно въкресение.
Слава, на мъченика, гл. 3:
Като се обогати със зарите на Духа, славни, и оттам прие дръзновение, изповяда на съда мъжествено единосъщната Троица. Затова, дори и с камъни убиван, не се покори; дори с огън горен, изобличи измамата на безбожните, многострадални свети Николай. Затова ти се молим: изпроси за душите ни голяма милост!
И сега, Богородичен отпустителен, глас 3: Тя, ходатайствовавшую:
Ние те възхваляваме за посредничеството за спасение на нашия род, Богородице Дево. Защото твоят Син и наш Бог прие страдание на кръста с плътта, която Той взе от тебе. Той ни избави от тлението, защото е Човеколюбец.
Отпуст
————————————————————
УТРИННА СЛУЖБА
Свещеникът: Благословен е нашият Бог, всякога, сега и винаги…
Той пее веднъж Христос воскресе, и два пъти певците, и веднага Шестопсалмието
Бог Господ, гл. 5
Пс. 117
Стих 1. Славете Господа, защото Той е благ, защото милостта Му е вечна.
Господ е Бог и ни се яви, благословен е Идещият в името Господне.
Стих 2. Oбсадиха ме, обиколиха ме, но с името Господне аз ги повалих.
Стих 3. Няма да умра, но ще живея и ще разгласям делата Господни.
Стих 4. Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на ъгъла: това е от Господа, и е дивно в очите ни.
Възкресен тропар,
Глас 5, Собезначальное Слово
Нека възпеем, верни, Словото, събезначално на Отец и Дух Свети, Което се роди от Дева за нашето спасение, и да Му се поклоним, защото благоволи да претърпи смърт, и да възкреси умрелите със Своето славно въкресение.
Слава, на мъченика, гл. 3:
Като се обогати със зарите на Духа, славни, и оттам прие дръзновение, изповяда на съда мъжествено единосъщната Троица. Затова, дори и с камъни убиван, не се покори; дори с огън горен, изобличи измамата на безбожните, многострадални свети Николай. Затова ти се молим: изпроси за душите ни голяма милост!
И сега, Богородичен отпустителен, глас 3: Тя, ходатайствовавшую:
Ние те възхваляваме за посредничеството за спасение на нашия род, Богородице Дево. Защото твоят Син и наш Бог прие страдание на кръста с плътта, която Той взе от тебе. Той ни избави от тлението, защото е Човеколюбец.
Малка ектения
С: Защото Твоя е властта, и Твое е Царството, силата и славата на Отца и Сина и Светият Дух, сега и винаги и во веки веков. Амин.
Първи възкресни седални, глас 5
Кръста Господен да похвалим, светото погребение с песни да почетем, и Неговото Възкресение силно възхвалим; защото Той като Бог съвъзкреси мъртвите от гробовете, плени царството на смъртта и дяволската сила, и направи да изгрее светлина за онези в ада.
Стих: Стани, Господи Боже мой, дигни ръката Си, не забравяй Твоите до край потиснати. (Пс.9:33)
Господи, беше наречен мъртъв, но всъщност Си умъртвили смъртта, като беше положен в гроб, за да опустошиш гробовете. Войници отгоре охраняваха гроба, докато Ти долу възкреси мъртвите от всички епохи. Всесилни и неразбираем Господи, слава на Тебе.
Слава, на св. мчк Николай, гл. 1. Подобен: Камени запечатану:
С камъни заради Христа убит, славни ученико, ти се присъедини към крайъгълния Камък, досточудни. И като презря земното, пребъдваш в небесните селения; заради тях удиви земнородните с търпението си, а ангелските чинове изпълни с радост, които, съставяйки с нас общо тържество, зоват: слава на Този, Който ти даде сила; слава на Този, Който те увенча; слава на Този, Който чрез тебе яви на всички доблестта на твоето търпение!
И сега, Богородичен от пентикостара, глас 5:
Радвай се, Света планина, върху която самият Бог е стъпвал. Радвай се, Жив храст, който горя, но не изгоря. Радвай се, единственият мост, който свързва света с Бога и води смъртния човешки род към вечния живот. Радвай се, непорочна Девице, която без да познава мъж роди Спасението на нашите души.
Втори възкресни седални, глас 5:
Господи, като възкръсна на третия ден, и след като Апостолите Ти се поклониха, Петър викана към Тебе: „Жените приеха дръзновение, а аз се страхувах. Разбойникът заяви Твоята божественост, а аз се отрекох. Ще ме призовеш ли вече за свой ученик или пак ще ме назначиш като рибар в дълбините? Приеми ме, Боже, разкаяния и ме спаси“.
Стих: Ще Те славя, Господи, от все сърце, ще възвестявам всички Твои чудеса. (Пс.9:1)
Господи милостиви, беззакониците Те приковаха сред осъдените и Ти прободоха с копие реброто. Прие погребение, разруши портите адови и на третия ден възкръсна. Жените тичаха да Те видят и обявиха възкресението на апостолите. Многовъзнасян Спасителю, когото Ангелите възхваляват, благословен Господи, слава на Тебе.
Слава, на св. мчк Николай, гл. 4. Подобен: Удивися Иосиф:
Удивиха се всички чинове на духовните сили, съзерцавайки в тебе доблест, надминаваща естеството: как с еднакво усърдие си последвал първите и чрез камъните си издигнал към небето за себе си здрава стълба, обкръжена от слизанията и възхожданията на ангелите, и утвърден на нея намери Бога, подаващ ти венеца. Небесните сили си развеселил, Николае, и бесовете си посрамил; а ние, като се покланяме, славим Христос, Който те укрепи!
И сега, Богородичен от пентикостара, глас 5:
Безмъжна Невесто, която въпреки това си родила Бога, променяйки болката и скръбта на Ева в превъзходна радост, ние, верните, сега те възхваляваме и покланяме; защото си ни издигнала от древната клетва. И сега се молѝ непрестанно, Всевъзпявана и Пресвята, да бъдем спасени.
Полиелей и величание на мъченика.
„Благословен си, Господи“, гл. 5
Благословен си Ти, Господи, научи ме на Твоите наредби! (Пс.118:12)
Съборът на ангелите се удиви, като Те видя сред мъртвите, Спасителю, разрушил силата на смъртта и възкресил със Себе Си Адам, и освободил всички от ада.
Благословен си Ти, Господи, научи ме на Твоите наредби!
„Защо от съчувствие смесвате мирото със сълзи, ученички?“, заговори на мироносиците блестящият в гроба ангел: „Вижте гроба и разберете, че Спасителят възкръсна от гроба“.
Благословен си Ти, Господи, научи ме на Твоите наредби!
Много рано мироносиците изтичаха при Твоя гроб, ридаейки, но ангелът застана пред тях и рече: „Свърши времето за ридания, не плачете, а кажете на апостолите за възкресението“.
Благословен си Ти, Господи, научи ме на Твоите наредби!
Жените мироносици, дошли с миро при Твоя гроб, Спасителю ридаеха, когато ангелът ясно се обърна към тях с думите: „Защо смятате Живия за мъртъв? Защото Той като Бог възкръсна от гроба“.
Слава…
Да се поклоним на Отца и на Неговия Син, и на Светия Дух – Светата Троица в едно същество, и със серафимите да кажем: свят, свят, свят си, Господи!
И сега…
Ти избави Адам от греха и на Ева дари радост вместо печал, Дево, когато роди Животодателя; въплътеният от тебе Бог и Човек отведе към живота отпадналите от него.
Алилуйя, алилуйя, алилуйя, слава Тебе Боже! (3 пъти)
Малка ектения
С: Защото е благословено Твоето име, и е величествено царството Ти, на Отца и Сина, и Светият Дух, сега и винаги и во веки веков. Амин.
Ипакои, глас 5
Смутени от видението на ангела, и озарени в душите си от божественото възкресение, мироносиците донесоха добри вести на апостолите. „Обявявайте възкресението Господне сред езичниците, защото Той чрез вас прави чудеса, като ни дава велика милост.“
Степенни (*Стъпални), глас 5
Двата хора антифонно повтарят стиховете.
Антифон 1:
Когато съм огорчен, пея на Тебе, като Давид, Спасителю мой. Избави душата ми от хитър език.
Благословен е животът на онези, които живеят в пустинята, от божествена любов окрилени.
Слава: Чрез Светия Дух се поддържат всички неща, видими и невидими; защото Той наистина е самовластен, и е един от Троицата.
И сега, същия.
Антифон 2:
Душо моя, нека се издигнем в планините; да отидем там, откъдето идва помощта.
Нека Твоята докосваща ме десница, Христе, от всякакво коварство да ме съхрани.
Слава: На Светия Дух богословски да кажем: „Ти си Бог, живот, любов, светлина, ум; Ти си доброта; Ти царуваш вечно“.
И сега, същия.
Антифон 3:
Понеже ми казаха: „Да влезем в дворите на дома Господен“ (Пс.115), изпълних се с голяма радост и изпращам молитвите си.
В дома на Давид се извършват страховити неща; затова в него ще бъде огън, изгарящ всяка срамна мисъл.
Слава: В Светия Дух, както в Отца и Словото, е основата на живота; от Него всяко същество се оживотворява.
И сега, същия.
Прокимен, Пс.9
Глас 5: Стани, Господи Боже (мой), дигни ръката Си, не забравяй (Твоите до край) потиснати. (Ст.33) Стих: Ще Те славя, Господи, от все сърце, ще възвестявам всички Твои чудеса. (Ст. 2)
Канон на слепия, глас 5.
Песен 1.
Ирмос: По земята, която никога не бе видяла слънце и по бездната, която никога не бе открита под небесната шир, Израил премина, без да намокри нозете си, Господи, и Ти го възведе на Твоята свята планина, а той пееше и свиреше победна песен.
Припев: Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе!
Приемайки доброволно разпятие по плът, Спасителю, Ти източи за света благословение и живот, Владико едничък Всеблагословени и Създателю на всичко. Затова Те благославяме, възпяваме и славим, пеейки победна песен.
Когато Ти умря, дълготърпеливи Христе, благообразният Йосиф Те положи в най-дълбок ров и постави камък пред дверите на гроба. Но Ти възкръсна, Славни, и въздигна със Себе Си света, който пее победна песен.
„Защо носите миро, смесено със сълзи?“ – говореше явилият се ангел на почтените жени, – „Христос възкръсна! Тичайте да възвестите на боговидците – ученици, ридаещи и плачещи, за да се възрадват и възтържествуват!“.
Извършвайки преславни чудеса, Избавителят изцели и слепородения, помазвайки го с калчица и му рече: „Иди и се умий в Силоам, за да познаеш Мене – Бога, ходещ по земята, облечен в плът поради щедрото Си милосърдие.“ Почитайки Едното Същество в Три Лица, нека да прославим, верни, Отца и Сина и правия Дух, Твореца и Господа, Изкупителя на всички, единствения несъздаден Бог, и заедно с безплътните да викнем: „Свят, Свят, Свят си Ти, Царю!“.
Богородичен: Господ се всели в твоята непознала брак утроба, Пречиста, поради щедрото Си милосърдие, искайки да спаси човека, погинал от вражите козни. Моли Го да спаси тоя град от плен и всяко вражеско нашествие.
