МЕСОПУСТНА ЗАДУШНИЦА
Водещ глас 2.
Вечерна
* В синьо са текстовете от октоиха, които всяка година може да са на различен глас. В петък вечерта след предначинателния псалом и великата ектения, на Господи воззвах, поставяме 6 стиха, като пеем от Осмогласника три мъченични стихири на съответния глас и три от Триода.
На Господи воззвах, от октоиха, глас 2, Подобен: Егда́ от дре́ва Тя́:
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3-4А)
Мъчениците, които не обичаха земните удоволствия, се удостоиха с небесните блага и станаха съграждани на ангелите. По техните молитви, Господи, помилвай и ни спаси.
Стих: Надявам се на Господ, надява се душата ми; на Неговото слово се уповавам. (Пс. 129:5)
Тъй като светите мъченици се молят за нас и възпяват Христос, всяка заблуда престава и чрез вяра човешкият род се спасява.
Стих: Душата ми ожида Господа повече, отколкото стража – утрото, много повече, отколкото стража – утрото. Нека се уповава Израил на Господа! (Пс. 129:6-7А)
Събранията на мъчениците устояха на мъчителите, като казваха: ние сме войници на Царя на силите, дори да ни предадете на мъчения и огън, няма да отречем силата на Троицата.
От Триода. Глас 8. Подобен: Во Едеме рай:
Стих: Защото у Господа е милостта, и пълно е у Него избавлението, и Той ще избави Израиля от всичките му беззакония. (Пс.129:7Б-8)
Като отбелязваме днес поименно паметта на мъртвите от самото начало, на тези, които са живели благочестиво, нека ние, верните, възхваляваме Спасителя и Господа, като Го молим усърдно те да дадат добър отговор в часа на съда на Самия нашия Бог, Който ще съди цялата земя, и те да застанат от дясната Му страна в радост, в частта на праведните, в светлото наследство на светиите, и да бъдат счетени за достойни за Неговото небесно царство.
Стих: Хвалете Господа, всички народи, прославяйте Го, всички племена. (Пс. 116:1)
Спасителю, Ти изкупи човеците със Своята кръв и чрез Твоята смърт ни избави от горчива смърт, и ни даде вечен живот чрез Твоето възкресение. Господи, дай упокоение на всички, които са умрели в истинската вяра, в пустини или градове, по суша или море, или където и да е: било то царе, свещеници, архиереи, аскети и монаси, от всяка възраст и всяка раса, и ги удостой с Твоето небесно царство.
Стих: Защото Неговата милост към нас е велика, и истината Господня (пребъдва) вечно. (Пс. 116:2)
Чрез Твоето възкресение от мъртвите, Христе, смъртта вече няма власт над онези, които умират в истинска вяра. Затова усърдно Те молим да дадеш покой в Твоите дворове, в лоното на Авраам, на Твоите служители, които са Ти се покланяли чисто от дните на Адам до сега, нашите бащи и братя, приятели и роднини и всеки човек, който е живял този живот вярно, и който се е представил пред Тебе по какъвто и да е начин, Боже, и ги удостой с Твоето небесно царство.
Слава, глас 8: от св. Йоан Дамаскин.
Плача и ридая, когато помисля за смъртта и виждам в гробовете създадената по Божи образ наша красота да лежи безòбразна, безславна и изгубила вид. О, чудо! Каква е тая тайна, която е станала с нас? Как се предадохме на тление? Как се свързахме със смъртта? Наистина, както е писано, това е по заповед на Бога, Който дава упокоение на преставилите се.
И сега, Богородичен (догматик) на гласа, гл. 2. Прейде сень
Отмина сянката на Закона при идването на благодатта. Както къпината, която гореше, а не изгаряше, така и ти си родила, Дево, и си останала девица. Вместо огнен стълп, изгря Слънцето на правдата; вместо Мойсей, се яви Христос, спасението на нашите души.
Вход с кадилница. Свете тихий:
Тиха светлина от светата слава на Безсмъртния, Светия и Блажения Небесен Отец, Иисусе Христе! Като стигнахме до заник слънце и видяхме вечерната светлина, възпяваме Отца, Сина и Светия Дух – Бога. Сине Божий, Който даваш живот, достоен си през всички времена да бъдеш възпяван с приятни гласове. Затова и светът Те слави.
Вместо прокимен пеем Аллилуиа, на глас 8: Стих: Блажени ония, които си избрал и приел, Господи, и паметта им е от род в род. Стих: Душите им ще бъдат настанени на добро място.
Сугуба ектения
Вечерно славословие
Четец: Сподоби ни, Господи, през тази нощ да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни и хвално и прославено да е името Ти во веки. Амин! Да бъде, Господи, милостта Ти над нас според както Ти се уповаваме. Благословен си Ти, Господи, научи ме на Твоите наредби. Благословен си, Владико, вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си Ти, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Твоята милост, Господи, е вечна, делата на ръцете си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение. Тебе слава подобава, на Отца и Сина и на Светия Дух, сега и всякога, и във вечни векове. Амин!
Просителна ектения
На стиховните стихири, мъченичен на владеещия глас. Глас 2:
Велика е славата, която вие, светии, придобихте чрез вяра, защото не само в страданието победихте врага, но дори след смъртта ви прогонвате злите духове, изцерявате болните като лекари на душите и телата. Молете се пред Господа, да помилва душите ни.
Следните две са от св. Йоан Дамаскин
Стих: Блажени ония, които си избрал и приел, Господи, и паметта им е от род в род.
Гл. 1.
Коя житейска наслада е без скръб? Коя ли земна слава остава неизменна? Всичко е по-слабо от сянка, всичко е по-лъжовно от сън; в един миг смъртта взима всичко това. Но Христе, упокой, като човеколюбец, тези, които си избрал в светлината на Твоето лице и в наслаждението от Твоята красота.
Стих: Душите им ще бъдат настанени на добро място.
Гл. 2.
Горко ми, каква трудност изпитва душата, когато се разделя от тялото! Ах, как се тогава тя в сълзи облива и няма кой над нея да се смили! Към ангелите очи издига, но напразно се моли; към човеците ръце простира, но няма кой да ѝ помогне. Затова, мои възлюблени, като помислим колко кратък е нашия живот, нека изпросим от Христа за преселилите се упокоение, а за душите ни – велика милост!
Слава, глас 6: от същия.
Начало и състав ми даде Твоята творческа заповед, защото, като пожела да ме съставиш жив от видимо и невидимо естество, Ти създаде тялото ми от земя, а душа ми даде чрез Твоето божествено и животворящо вдъхване. Затова, Господи, упокой Твоите раби в страната на живота и в селенията на праведните.
И сега, Богородичен:
По молитвите на родилата Те, Христе, на мъчениците Ти, апостолите, пророците, светителите, преподобните, праведните и всички светии упокой починалите Твои раби.
Песен на Симеон Богоприемец:
„Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си, смиром; защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи, – светлина за просвета на езичниците, и слава на Твоя народ Израиля“. (Лука 2:29-32)
Трисвятое
Тропар, глас 8:
Чрез дълбочината на мъдростта всичко Си устроил човеколюбно, и на всички полезното Си дал, единствени Създателю, упокой, Господи, душите на Твоите раби, защото те възложиха всичкото си упование на Тебе, Твореца и Създателя, и нашия Бог.
Слава... И сега...
Имаме те и стена, и пристанище, и благоприятна молитвеница пред Бога, Който си родила, Богородице безмъжна, на верните спасение.
Ектения, и отпуст.
След вечерната се отслужва панихида за починалите.
——————————————————————-
УТРЕНЯ
Шестопсалмие.
Алилуйя, гл. 8:
Стих: Блажени, които Си избрал и приблизил до Твоите двори, Господи!
Стих: Техните души ще обитават в добро място.
Стих: И паметта им пребъдва от род в род.
Тропар, гл. 8.
Чрез дълбочината на мъдростта всичко Си устроил човеколюбно, и на всички полезното Си дал, единствени Създателю, упокой, Господи, душите на Твоите раби, защото те възложиха всичкото си упование на Тебе, Твореца и Създателя, и нашия Бог.
Слава... И сега...
Имаме те и стена, и пристанище, и благоприятна молитвеница пред Бога, Който си родила, Богородице безмъжна, на верните спасение.
Малка ектения
С: Защото Твоя е властта, и Твое е Царството, силата и славата на Отца и Сина и Светият Дух, сега и винаги и во веки веков. Амин.
Първи седални, за мъчениците. Глас 2:
Имайки като свое одеяние Тебе, Който обличаш небето с облаци, в света светците претърпяха мъчения от беззаконниците и разрушиха измамата на идолите; по техните молитви освободи и нас от невидимия враг, Спасителю, и ни спаси.
Стих: Страшен си Ти, Боже, в Твоето светилище, Бог Израилев. (Пс. 67:36)
Апостоли, мъченици и пророци, светители, преподобни и праведници, които доблестно извършихте подвига и запазихте вярата, като имате дръзновение пред Спасителя, молим ви, молете Него, Благия, за нас – да се спасят душите ни!
Стих: Към светиите, които са на земята, и към Твоите избраници – към тях е всичкото ми желание. (Пс. 15:3)
Животодавче, Който като Бог имаш власт над всички живи и мъртви, приеми молитвите на Твоите раби, покажи Своето човеколюбиво милосърдие и дай прошка на душите, които се преселиха с надежда в Тебе, защото си преблаг в добросърдечието Си.
Слава, и сега, Богородичен: Вся́ па́че смы́сла
Твоите тайнства, Богородице, превъзхождат всяка мисъл и всичко славно. Защото запечана в чистота и пазена в девство, те познаваме като нелъжлива Майка, родила истинския Бог. Него моли да спаси нашите души!
Преди да се запеят Заупокойните „непорочни“ тропари, свещеникът и дяконът излизат и отиват при тетрапода (панихидната маса). Дяконът кади тетрапода докато се пеят, а накрая и храма.
Глас 5
Заупокойни „непорочни“ тропари
Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби. Пс.118:12
Хорът на светците намери източникът на живота и райската врата. Дано намеря и аз пътя на покаянието, защото съм изгубената овца; призови ме, Спасителю, и ме спаси!
Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби.
В древността Ти ме създаде от нищото и ме почете с Твоя Божествен образ, но заради престъпването на заповедите, ме върна в земята, откъдето бях взет. Води ме отново към Твоето подобие и обнови моята първоначална красота.
Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби.
Образ съм на Твоята неизказана слава, въпреки, че нося белезите на прегрешенията. Смили Се над Твоето създание, Владико, и ме очисти чрез Твоето състрадание. Дари ме с жадуваното отечество и ме направи отново жител на рая.
Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби.
Упокой, Боже, Твоите раби, и ги засели в рая, където е мястото на светиите, Господи, и където праведниците светят като светила: починалите Твои раби упокой, като презреш всички им съгрешения.
Слава на Отца и Сина, и на Светия Дух.
Трисветлото единно Божество, благочестиво да възпеем: свят Си, Отче безначални, събезначални Сине, и божествени Душе! Просвети нас, които с вяра Ти служим, и от вечния огън ни спаси!
И сега и винаги, и во веки веков. Амин.
Радвай се, Чиста, която си родила Бога по плът за спасение на всички, чрез която плът човешкия род намери спасение, та чрез тебе да намерим рая, Богородице чиста благословена.
Алилуйя, алилуйя, алилуйя, слава на Тебе, Боже! (3 пъти)
Малка ектения: Защото си благ и човеколюбив Бог, и на Тебе възнасяме слава…
Втори седални
Глас 5
Упокой, Спасителю наш, с праведните Твоите раби, и ги всели в Твоите дворове, както е писано, като презреш като благ прегрешенията им, волни и неволни, и всички знайни и незнайни, Човеколюбче.
Слава на Отца и Сина, и Светия Дух, и сега и винаги, и во веки веков. Амин.
От Дева си изгрял в света, Христе Боже, да ни направиш синове на светлината чрез нея. Помилвай ни!
Свещенослужителите влизат в олтара, а четецът чете 50 псалом.
Канон (полупреведен)
Произведение от св. Теодор Студит. В троичните и богородичните тропари акростихът е: Недостойния Теодор. Глас 8.
Песен 1.
Ирмос: Да издигнем, хора, песен на нашия чуден Бог, Който освободи Израиля от робство, като пеем победна песен и кажем: възпяваме Тебе, единствения Владика!
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Като празнуваме паметта на отвека мъртвите, всички да се помолим на Христос, да избави от вечния огън починалите с вяра и надежда за вечен живот.
В дълбочината на Твоите съдби, Христе, Ти за всеки един си предопределил с мъдрост края на живота, неговите предели и неговия облик. Затова, Всемилостиви, спаси на съда тези, които гробът е скрил във всяка страна.
Ти си дал предели на нашия живот; затова заспалите след нощта на живота ги яви синове на незалязващия ден, Господи: православните свещеници с царете и всички верни Твои хора.
Онези, които водата покри и войната пожъна, земетресението застигна и убийците уби, и верните, които огъня изгори, направи ги, Милостиви, дял от праведните.
Като презреш всички дългове на плътта ни, Спасителю наш, поставѝ всеки човек от всяка възраст от целия човешки род пред Твоя съд неосъден, когато дава отговор пред Тебе, Създателю.
Слава, Троичен: Три лица възпявам с едно естество, всяко в Своя ипостас: неродения Отец, родения Син и Светия Дух – безначално царство, власт, едно Божество.
И сега, Богородичен: Наистина си се явила като небе на земята, по-велико от най-висшето небе, Неневестна Дево, защото от тебе изгря в света Слънцето, Което управлява чрез правда.
Катавасия: ирмоса.
Песен 2.
Ирмос: Вижте, вижте, че Аз съм вашия Бог (Вт. 32:39), роден преди вековете от Отца, а в последно време от Девата, заченат без мъж и Който премахна греха на праотец Адам, защото съм човеколюбив!
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Вижте, вижте, че Аз съм вашия Бог, Който чрез праведен съд е установил границите на живота и приема от тление в нетление всички починали с надежда за вечно възкресение.
Господи, Ти прие починалите с вяра от четирите краища на земята, било в морето или на сушата, или в реки, извори, или в езера, или в ями, станалите храна на зверове, птици и влечуги; упокой ги всички!
С ръката Си, Господи, Ти всичко си подредил, затова при Своето пришествие събери разпадналите се на четирите елемента и ги възкреси, като им простиш всички грехове, сторени съзнателно или несъзнателно.
О, страшно второ Твое пришествие, Господи! Защото, като дойдеш на земята като мълния, Ти ще вдигнеш цялото Си творение на съд; тогава тези, които са живели с вяра в Тебе и които Те срещнат, удостой да бъдат с Тебе.
Слава, Троичен: Най-съвършена Единице, пребожествена, триипостасна, неродени Отче и единородни Сине, Душе, Който изхождаш от Отец и си явѐн чрез Сина, една същност и естество, господство, царство, спаси всички нас.
И сега, Богородичен:
Неизразимо е чудото на твоето зачеване, Дево и майко: как си родила и пак си останала чиста? Как роди Дете, а не познаваш общение с мъж? Това знае Словото Божие, свръхестествено родено от тебе по непознат начин. ИЖД
Катавасия: ирмоса.
Песен 3.
Ирмос: Утвержде́й руко́ю:
Ирмос: Ти, Който си утвърдил небесата с ръката Си, Слово Божие, чрез просветлението на истинското Твое знание; укрепи и сърцата на нас, които се уповаваме на Тебе.
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Боже, дай на завършилите житейския си път в слава на благочестието да бъдат увенчани с венеца на правдата и да се наслаждават на вечните блага.
Похитените внезапно от смъртта, изгорените от мълнии и измръзналите от студ и всякаква рана, дай им покой, Боже, когато изпиташ всичко с огън.
Христе, дай на преплавалите вечно бурното море на живота да стигнат до пристанището на Твоя нетленен живот, водени от православния живот.
Онези, които всяко естество от морски създания и птици небесни е употребило за храна, Христе, чрез Твоите съдби, Боже, възкреси в последния ден със слава.
Слава, Троичен: В ума си просто съединявам трите Лица в божествената Единица, макар и разделени на личности, защото с бързина на мълния се вижда да сияе тройната светлина в единство. ИЖД
И сега, Богородичен: Непостижимо (за ума) е твоето чудо, защото без мъж зачена, и ти, Чиста, запази девството си след раждането. Затова множеството ангели и човешкият род те възпяват во веки.
Катавасия: ирмоса.
Малка ектения: Възглас: Защото Ти си наш Бог и на Тебе слава въздаваме…
Седален, глас 5:
Подобен: Собезнача́льное Сло́во:
Спасителю, Който заради нас претърпя Кръста и смъртта, и умъртви ада, и Който възкреси със Себе Си мъртвите, които си отидоха от нас, упокой ги като човеколюбив Бог, а в деня на Твоето трепетно и страшно пришествие, Подателю на Живота, изобилстващ от милости, направи ни достойни за Твоето Царство.
Слава, същия.
И сега, Богородичен: Яви твоята бърза защита, помощ и милост на твоите раби, Чиста, и укроти вълните на суетните помисли и въздигни падналата ми душа, Богородице, защото зная, Дево, зная, че можеш да вършиш каквото пожелаеш.
Песен 4.
Ирмос: С богопросветен взор пророкът видя Тебе, Слове, желаещ да се въплътиш от сенчестата планина – единствената Богородица, и със страх славословеше Твоята сила.
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Отците и праотците, дедите и прадедите, от първите дори до последните, които са починали с добра вяра и благоверие, всички ги помени, Спасителю наш.
В планината, на пътя, на пусти места, тези, които оставиха живота си във вяра: монаси и миряни, млади и стари, със светиите, Христе, засели.
Спасителю наш, упокой всички, които изведнъж с вяра са променили живота си, било от скръб или от неочаквано дошла радост, ако ги е постигнало благоденствие или нещастие. ИЖД
Упокой, Христе, Спасителю наш, умрелите от студ или повлечени от кон, от градушка, сняг и пороен дъжд, смазани от тухли или засипани от земя.
Слава, Троичен: Дивно е, че Божеството е едно и са три, цялото е в отделни лица, но е неразделно, защото Отец, Син и Свети Дух получават поклонение като един Бог. ИЖД
И сега, Богородичен: С твоите молитви, Дево, майко на Господ, напътствай към спасителните пристани нас, обхванатите от вълните на греха, като ни избавяш от всякакви злини.
Катавасия: ирмоса.
Песен 5.
Ирмос: От зори духът ми се стреми към Тебе, Боже, към светлината на заповедта за Твоето идване, с която просветли умовете ни, Владико, и ни напътствай по пътя на живота.
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Като почитаме днес паметта на всеки от починалите в благочестие от незапомнени времена, Господи, усърдно Ти викаме: упокой всички с Твоите светии!
Избави, Милосърдни, от вечни мъки тези, които си приел от поколение след поколение, били те царе, князе или православни монаси.
От всички, които си приел, поколение след поколение, били те царе, князе или православни монаси, Щедри, избави ги от вечни мъки.
Ти, Господи, знаеш кое е най-добро за всички Твои създания и затова си позволил някои да умрат внезапно и неочаквано; избави ги от всяко мъчение, Боже наш.
От огъня, който гори вечно, и от тъмнината, чужда на светлината, скърцането на зъби и червея, който безкрайно мъчи, и от всяко мъчение, избави, Спасителю наш, всички, които са починали във вяра.
Слава, Троичен: Еднопрестолна, безначална Единица в три лица, Която въпреки разделението по лица имаш единство по естество, съедини ни в едно желание за изпълнение на Твоите заповеди. ИЖД
И сега, Богородичен: Ти, Чиста, стана по-висша по чест на огнените Серафими, защото си носила в утробата си непристъпния за тях Спасител Иисус, Който чрез Своето въплъщение обожи природата на нас, родените на земята.
Катавасия: ирмоса.
Песен 6.
Ирмос: Содержи́ма мя:
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Сме́рти разреши́в боле́зни, пострада́в Нача́льниче жи́зни Бо́же наш, усо́пшия от ве́ка рабы́ Твоя́ упоко́й.
Неизглаго́ланными Твои́ми судьба́ми, я́же уби́ша чаро́вная напое́ния, отра́вы, ко́стная удавле́ния, со святы́ми, Го́споди, упоко́й.
Егда́ суди́ти бу́деши вся́ческим, стоя́щим наги́м и открове́ным пред лице́м Твои́м, тогда́, Ще́дре, пощади́ послужи́вшия Ти ве́рно, Бо́же.
После́днею у́бо трубо́ю воструби́вшу Твоему́ Арха́нгелу, в воскресе́ние жи́зни всех, тогда́ Христе́, рабы́ Твоя́ упоко́й.
От ве́ка я́же прия́л еси́ ве́рныя, Бо́же, род вся́кий челове́ческий сподо́би, во ве́ки со служа́щими Тебе́, сла́вити Тя.
Слава, Троичен: Богонача́лие Трисвято́е, единопресто́льное, О́тче, Сы́не со Святы́м Ду́хом, Ты еси́ Бог мой, вседержи́тельством Твои́м содержа́й все.
И ныне, Богородичен: От ко́рене твоего́ возсия́ цвет жи́зни, Иессе́е пра́отче взыгра́й спаса́яй мир, от Чи́стыя Отрокови́цы Христо́с Бог.
Катавасия: Содержи́ма мя приими́ Человеколю́бче, грехи́ мно́гими и припа́дающа щедро́там Твои́м, я́ко проро́ка, Го́споди, и спаси́ мя.
Малка ектения: Възглас: Защото Ти си Царя на мира и Спасителя на нашите души, и на Тебе слава въздаваме…
Кондак, глас 8:
Със светиите упокой, Христе, душите на Твоите раби, където няма нито болка, нито печал, но живот безкраен.
Икос
Сам Ти си безсмъртен, но си сътворил и създал човека, ние земните от земя сме създадени, и в същата земя ще отидем, както Си заповядал, когато ме създаваше и ми каза: тъй като си земя, в земята ще отидеш! – там където и всички човеци ще отидем. Надгробното ридание като извършваме, пеем: Алилуйя!
Синаксар
На днешния ден празнуваме паметта на (светиите на деня). По техните молитви, Христе Боже, помилвай и спаси нас! Амин.
За съботата
Понеже някои люде са били сполетени от смърт при най-различни изключителни обстоятелства – било от огън или земетресение, пътна или минна злополука, от мълния или наводнение, или са станали жертва на някое друго бедствие и поради това не са могли да получат установените от св. Църква предсмъртни попътни спасителни средства – псалмопение, изповед, св. Причастие и опело, то св. Отци, движими от любов и следвайки древното апостолско и църковно предание, благоусмотрително са наредили да се извършва в тоя ден общ молитвен помен за всички тия знайни и незнайни наши братя и сестри от векове благочестно починали. Това установление намира оправдание още и поради спомена за Страшния Христов съд, за който на утрешния ден ще се чете евангелското четиво, та чрез молитвите на цялата Църква днес да бъде умолен и умилостивен Праведния Съдия, за да прояви Своята божествена милост към преждепочиналите. Поменът за покойните е определено да се извършва в събота, понеже еврейската дума „събота“ на български значи „почивка“, а умрелите почиват от своите тукашни трудове и затова ги наричаме „покойници“.
Молитвеният спомен (поменуване) за покойниците има основание и оправдание преди всичко във вярата в безсмъртието на човешката душа, която и след смъртта продължава да съществува, макар и в друго битие. Св. Църква вярва, че за душите на умрелите до деня на всеобщото възкресение и на всеобщия праведен съд има възможност да получат облекчение на своята задгробна участ по силата на молитвите, които Църквата и близките на покойните отправят за тях. Бог, Който има ключовете на ада, ги има тъкмо за да заключва и отключва, т. е. да освобождава от ада душите на ония, за които Църквата се моли. Молитвите за покойниците са като благодатна роса за техните души. Св. Йоан Златоуст казва, че сторената милостиня в памет на покойниците им принася голяма полза. Заупокойната молитва има двойно благодатно действие. Тя принася полза не само за самите починали, но и за живите, които се молят. Оня, който помазва другиго с благовонно миро, сам облагоухава и себе си. Свещенослужителят, кадейки богомолците по време на богослужение, кади в същото време и себе си.
Споменът за покойниците намира оправдание и в нашата любов към тях. Св. ап. Павел уверява, че любовта никога не престава (1 Кор. 13:8). Тя продължава и в отвъдния живот. Смъртта не е в състояние да сложи за нея преграда. Заупокойните молитви са израз на любовта ни към скъпите ни близки, които са били с нас, но смъртта временно ги е откъснала от нас. Те са духовната връзка между тях и нас.
Споменът за покойниците и за тяхната задгробна участ при това оказва върху нас, живите, голямо възпитателно въздействие. Той е спомен за самата смърт. Помнейки смъртта, ние ставаме по-смирени, по-добродетелни. Затова и Свещ. Писание ни увещава да помним смъртта, за да не грешим.
Днес е Велика задушница, т. е. ден определен за молитва за упокоение душите на покойниците. В тоя ден св. Църква отправя молитва към Бога на духовете и на всяка плът, Който потъпка смъртта, обезсили дявола и дарува живот на света – да упокои душите на починалите в място светло и покойно, гдето няма болест, печал и въздишки, но е живот безкраен и блажен, като им прости всяко волно и неволно съгрешение. Защото Той – Христос – нашият Бог е възкресението, животът и покоят на починалите. Нему, прочее, слава заедно с безначалния Му Отец и с Пресветия, благ и животворящ Дух, сега и всякога, и във вечни векове! Амин!
Песен 7.
Ирмос: В нача́ле зе́млю основа́вый:
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Благоче́стно от ве́ка преста́вльшихся па́мять творя́ще, вопие́м: благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же Оте́ц на́ших.
Внеза́пу благоче́стно уме́ршия, и от стремни́ны вся́ческия па́дшия, дре́ва, желе́за, вся́каго ка́мене, упоко́й, Бо́же, усо́пшия ве́рныя.
В стра́шное Твое́ прише́ствие Ще́дре, одесну́ю ове́ц Твои́х поста́ви, правосла́вно Ти в жи́зни послужи́вшия Христе́, и преста́вльшияся к Тебе́.
В ли́це Христе́, избра́нных Твои́х вчини́ Твоя́ рабы́, вопи́ти Тебе́: благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же Оте́ц на́ших.
От земли́ персть соде́тельствовавый, плоть Ду́хом оживотвори́вый, Спа́се Ще́дрый, я́же прия́л еси́, упоко́й Бо́же, в нестаре́ющем животе́.
Слава, Троичен: Я́коже треми́ со́лнцы Божество́, еди́ным све́та срастворе́нием да воспое́тся, Оте́ц, и Сын, и Боже́ственный Дух, еди́н Естество́м, но три Ипоста́сьми.
И ныне, Богородичен: Дави́дское согла́сно воспева́ем Ти пе́ние, го́ру Тя Бо́жию нарица́юще Де́во, в не́йже всели́вся пло́тию Сло́во, обоготвори́ нас духо́вно в Себе́.
Катавасия: В нача́ле зе́млю основа́вый, и небеса́ Сло́вом утверди́вый, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же Оте́ц на́ших.
Песен 8.
Ирмос: На горе́ святе́й просла́вльшася:
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Сокруши́вый пе́рвее сень сме́ртную, возсия́в я́ко со́лнце из гро́ба, сы́ны Воскресе́ния Твоего́ сотвори́, Го́споди сла́вы, вся уме́ршия в ве́ре, во ве́ки.
Безве́стных и сокрове́нных Све́детелю, егда́ и́маши откры́ти дела́ тьмы и сове́ты серде́ц на́ших, тогда́ не истяжи́ сло́ва со все́ми ве́рою усо́пшими.
Егда́ и́маши се́сти на престо́ле, и повели́ши на суд предста́ти, со́бранным трубо́ю от коне́ц земли́, тогда́ пощади́ всех, Христе́, я́ко Ми́лостивый.
Уме́ршим напра́сно от слу́чаев, от кли́ча же зе́льнаго и ско́раго тече́ния, зауше́ния, удавле́ния же, и ляга́ния, Го́споди сла́вы, ве́рою усо́пшим осла́би во ве́ки.
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Я́ко Еди́ницу Существо́м пою́ Тя, я́ко Тро́ицу Ли́цы Тя чту: О́тче, и Сы́не, и Ду́ше Пресвяты́й, безнача́льную держа́ву Твоего́ Ца́рствия сла́влю во ве́ки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Богородичен: Струи́ живы́я исто́чник запечатле́нный, показа́лася еси́ Богоро́дице Де́во: без му́жа бо Го́спода ро́ждши, безсме́ртия ве́рныя напая́еши водо́ю во ве́ки.
Възхваляваме, благославяме, покланяме се на Господ, като Го възпяваме и прославяме през всички векове.
Възхвалявайте Този, Който на светата планина показа славата Си като Господ, и в къпината чрез огън разкри на Мойсей тайната на Вечната Дева, като Го превъзнасяте във всички векове.
Песен 9.
Ирмос: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику:
Припев: Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби.
Иде́же есть веселя́щихся жили́ще святы́х Твои́х, Го́споди, вся от ве́ка усо́пшия, в ве́ре же и наде́жди ра́доватися сподо́би.
Уме́ршия Бо́жиим преще́нием, сме́ртных громо́в вся́ких с небесе́ изнесе́нных, земли́ разсе́дшейся, мо́рю возшуме́вшуся, вся ве́рныя, Христе́, упоко́й.
Вся́кий во́зраст, ста́рцы и ю́ныя, младе́нцы и де́ти, и ссу́щия млеко́, му́жеское естество́ и же́нское, упоко́й, Бо́же, я́же прия́л еси́ ве́рныя.
От ядови́тых угрызе́ний уме́ршия, от поглоще́ния змие́в, от попра́ния ко́ней, и от удавле́ния, и обе́шения от и́скренняго, ве́рою Ти послужи́вшия упоко́й.
Коего́ждо по и́мени в ве́ре уме́ршия, от ве́ка и от ро́да родо́в, неосужде́нно предста́ти Тебе́ Сло́ве, в прише́ствии Твое́м сподо́би.
Слава, Троичен: Еди́ный в Тро́ице Бо́же, сла́ва Тебе́ непреста́нно: а́ще бо и Бог Ки́йждо, но еди́н Естество́м есть, Оте́ц, и Сын, и Дух, трисве́тлыми сво́йствы.
И ныне, Богородичен: Па́че ума́ Рождество́ Твое́: ражда́еши бо пре́жде Су́щаго, и млеко́м пита́еши несказа́нно, Пищеда́вца ми́ру, держи́ши же содержа́щаго вся, Христа́ еди́наго Изба́вителя на́шего, Всенепоро́чная.
Катавасия: Нека с непрестанни песни величаем Предсказания на законоположника (Мойсей) на планината чрез огъня и къпината, и Родения от Вечнодевата за спасение на нас, вярващите.
Ако не сте чели канона, изпейте песен 8 и продължете надолу.
Песен 8, гл. 8, от Теодор Студит
Възхваляваме, благославяме, покланяме се на Господ, като Го възпяваме и прославяме през всички векове.
Възхвалявайте Този, Който на светата планина показа славата Си като Господ, и в къпината чрез огън разкри на Мойсей тайната на Вечната Дева, като Го превъзнасяте във всички векове.
Честнейшую.
Дяконът: Богородицата и майка на Светлината с песни да възвеличим!
Четецът: (речитатив) Душата ми величае Господа и духът ми се зарадва в Бога, Спасителя мой.
Хорът: Честнейшую херувим, и слàвнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сýщую Богородицу тя величаем.
Задето Той милостно погледна унизеността на рабинята Си; защото, ето, отсега ще ме облажават всички родове.
По-почитана от херувимите и несравнено по-славна от серафимите, нетленно родила Бог-Слово, Тебе, истинска Богородице, величаем.
Задето Силният ми стори велико нещо, и свето е името Му; и Неговата милост е из рода в род за ония, които Му се боят.
Той показа сила с мишцата Си; разпръсна ония, които се гордеят с мислите на сърцето си.
Свали силни от престоли и въздигна смирени; гладни изпълни с блага, а богати отпрати без нищо.
Взе под закрила Израиля, Своя отрок, като си спомни милостта, – както говори на нашите отци, – към Авраама и семето му довека.
Песен 9, гл. 8.
Нека с непрестанни песни величаем Предсказания на законоположника (Мойсей) на планината чрез огъня и къпината, и Родения от Вечнодевата за спасение на нас, вярващите.
Малка ектения
С: Защото Те хвалят всички небесни сили, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Ексапостиларий, гл. 3. Подобен: Небо звездами:
Имайки като Бог власт над живите и мъртвите, упокои рабите Си в жилищата на избраните, защото дори и да съгрешиха, Спасителю, все пак не отстъпиха от Тебе.
Слава: друг, гл. 2, Подобен: Жены услышите:
Упокой Твоите раби в земята на живите, Господи, където вече няма болка, печал и въздишки. Очисти като човеколюбив тези, които съгрешиха в живота, защото само Ти си безгрешен и милостив Господар на мъртвите и на живите.
И сега, Богородичен: Марийо Богоневесто, моли непрестанно Христос за нас, твоите раби, заедно с богоречивите пророци, събора на мъчениците, на йерарсите и преподобните, и на всички праведни, да бъдем сънаследници на небесното царство.
Хвалитни стихири
Глас 8, Всякое дихание, Подобен: Во Едеме рай:
Всичко що диша да хвали Господа. Хвалете Господа от небесата; Хвалете го във висините. На Тебе, Боже, подобава песен.
Хвалете Го, всички Негови ангели; хвалете Го, всичките Му сили. На Тебе, Боже, подобава песен.
От Триода
Стих: Хвалете Го поради Неговото могъщество, хвалете Го поради голямото Му величие. (Пс.150:2)
Дойдете, братя, преди края и като видим, че сме земя и, че нашата природа е немощна, нека да видим, че сме подли и да видим какъв е нашият край и органите на нашия съд, направени от плът, и че всеки човекът е само прах, храна за червеи и тление; че костите ни са сухи и нямат дъх. Нека погледнем в гробовете. Къде е славата? Къде е красотата на нашата форма? Къде е езикът, който говореше толкова добре? Къде е веждата и къде е окото? Всичко е само прах и сянка. Затова, Спасителю, пощади всички ни.
Стих: Хвалете Го с тръбен звук, хвалете Го с псалтир и гусли. (Пс.150:3)
Защо човек се заблуждава да се хвали и защо се тревожи напразно, след като е направен от глина и скоро ще се върне към нея? Защо да не помислим, че той е направен от прах и ще завърши с гниене? И така, ако ние, хората, сме глина, защо сме толкова привързани към земята? А ако сме сродни с Христос, защо да не прибегнем към Него и да не оставим след себе си този смъртен и мимолетен живот и да се стремим по-скоро към последващия нетленен живот, който е в Христос, просвещението на нашите души.
Стих: Хвалете Го с тимпан и хора̀, хвалете Го със струни и орга̀ни (флейти). (Пс.150:4)
Ти създаде Адам с ръката Си, и го постави пределен (на границата) между нетлението и смъртността, Спасителю, и обърна тлението към живот в благодатта, като го върна към предишния му живот, затова Сам, Владико, Твоите раби, които си взел от нас, упокой с праведните и в събора на избраните, и запиши имената им в книгата на живота, и ги възкреси при гласа на архангела и шума от тръбите, като ги удостоиш с Твоето небесно царство.
Стих: Хвалете Го със звучни кимвали, хвалете Го с кимвали гръмогласни. Всичко, що диша, да хвали Господа! (Пс.150:5-6)
Христос възкръсна като освободи от оковите първосъздадения Адам и унищожи силата на ада. Дерзайте, всички мъртви, защото смъртта е умъртвена и с нея ада бе пленен, и Христос се възцари, като беше разпнат и възкръсна. Той ни дарува нетление на плътта; Той ни въздига и ни дарува възкресението; и на всички, които пламенно повярвахме в Него с непоколебима вяра, Той ни удостоява с тази слава и веселие.
Гл. 2. Слава: от триода, мертвен:
Както цветето изсъхва и преминава като сън, така се разлага всеки човек. Отново при звука на тръбата, всички мъртви ще станат като от земетръс, за да Те посрещнат, Христе Боже. Тогава, Владико, които си взел от нас, настани в мястото на Твоите светии, като презреш съгрешенията им, Добросърдечни.
И сега: Богородичен
Радвай се, Богородице Марие, неразорим храме, особено свят, както вика пророка: Твоят свят храм е дивен в правдата.
Всекидневно славословие – чете се
Йерарх или четец: На Тебе слава подобава, Господи Боже наш, и на Тебе слава възнасяме, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков.
Четец: Амин.
Слава във висините Богу, и на земята мир, между човеците добра воля! Хвалим Те, благославяме Те, покланяме Ти се, славословим Те, благодарим Ти заради великата Твоя слава. Господи Царю небесни, Боже Отче Вседържителю, Господи Сине единородни Иисусе Христе, и Светий Душе! Господи Боже, Агнец Божий, Сине на Отца, Който вземаш върху Си греха на света, помилуй нас – Ти, Който вземаш върху Си греховете на света! Приеми нашата молитва, Ти, Който седиш отдясно на Отца, и помилуй нас! Защото само Ти си свят, само Ти си Господ, Иисус Христос, за слава на Бога Отца! Амин!
Всеки ден ще Те благославям и ще прославям Твоето име во веки и във вечни векове! Удостой ни, Господи, през тоя ден да се запазим от грях! Благословен си, Господи, Боже на отците ни, и хвално и прославено да е името ти во веки! Амин!
Да бъде, Господи, милостта Ти над нас, според както Ти се уповаваме! Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби! Господи, прибежище бил си нам от род във род. Аз рекох: „Господи, помилуй ме и изцери душата ми, защото съгреших пред Тебе“. Господи, към тебе прибягнах, научи ме да изпълнявам Твоята воля, защото Ти си мой Бог. Защото у Тебе е изворът на живота; в Твоята светлина ще видим светлина. Продължи Твоята милост към тия, които Те познават.
Сподоби ни, Господи, през този ден да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни и хвално и прославено да е името Ти во веки. Амин! Да бъде, Господи, милостта Ти над нас според както Ти се уповаваме. Благословен си Ти Господи научи ме на Твоите наредби. Благословен си Владико вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си Ти, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Твоята милост Господи е вечна, делата на ръцете си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение. Тебе слава подобава. на Отца и Сина и на Светия Дух, сега и всякога, и във вечни векове. Амин!
Просителна ектения
С: Защото благословена и славна е силата на Твоето Царство, на Отца и Сина, и Светият Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин!
Стихове по гласа от осмогласника
Стиховни стихири
Покойни, глас 2, подобен: Егда́ от Дре́ва Тя́…
С Твоята живоносна смърт, Владико, Ти надви силата на смъртта и тлението, даде вечен живот на всички, Спасителю, и подари възкресение на мъртвите, затова Ти се молим и сега: упокой ония, които с вяра се преселиха при Тебе, като ги удостоиш с безсмъртната Си слава, Човеколюбче.
Стих: Блажени, които Си избрал и приел, Господи. (Пс.64:5)
Претърпял си разпятие и си приел доброволна смърт, Христе, за да направиш човеците участници в Божието царство; затова се молим на Твоето добросърдечие, Човеколюбче, направи участници в Твоето царство ония, които с вяра са се преселили при Тебе, и ги удостой с пресладката Си красота.
Стих: Душите им ще бъдат настанени на добро място.
Пожелал като преблаг да спасиш Твоето създание, Ти с радост изпълни дълбокото тайнство на Божия промисъл и с честната Си кръв плати цената за изкуплението на целия свят, затова се молим: ония, които с вяра са се преселили при Тебе, удостой ги с изкуплението заедно с всички светии.
Стих: И тяхната памет е от род в род.
Отвека починалите стоят с боязън пред Твоя страшен и трепетен престол в очакване на Твоята справедлива отсъда, Спасителю, в бъдния Божи съд; в онзи час пощади, Владико, рабите Си, които с вяра са се преселили при Тебе, и ги удостой с блаженството вечно да Ти се наслаждават.
Слава, глас 6, от св. Йоан Дамаскин:
Някога в Едем вкусването от дървото се оказа болезнено за Адам, когато змията изплю отровата, и заради него влезе смъртта във всички родове, поглъщаща човека. Но дойде Владиката, стъпка змията и ни дари възкресение. Затова да извикаме към Него: „Пощади, Спасителю, които си приел, и със светиите ги упокой, като Човеколюбец.“
И сега: Богородичен
Ти се яви жилище, достойно за Бога, Пресвята, прие Бога в себе си, и роди безмъжно Бога в две естества, но в една ипостас, Чиста. Него моли, Дево, Единородният и Първороден, Който те запази непорочна и след раждането ти, да упокои душите на починалите във вяра, в светлината на нетлението и блаженството.
Благо есть, Пс. 91
Свещеникът: Добро е да славим Господа и да възпяваме Твоето име, Всевишний, да разгласяме сутрин Твоята милост, и Твоята истина – всяка нощ.
Трисвятое
Тропар, гл. 8
Глубиною мудрости
Чрез дълбочината на мъдростта всичко Си устроил човеколюбно, и на всички полезното Си дал, единствени Създателю, упокой, Господи, душите на Твоите раби, защото те възложиха всичкото си упование на Тебе, Твореца и Създателя и нашия Бог.
Слава, и сега: Богородичен
Имаме те и стена, и пристанище, и благоприятна молитвеница пред Бога, Който си родила, Богородице безмъжна, на верните спасение.
Ако няма Литургия: Сугуба ектения (по-долу) и Отпуст
——————————————————
СВЕТА ЛИТУРГИЯ
Антифон 1, гл. 2
Стих 1: Добро е да славим Господа и да възпяваме Твоето име, Всевишний. Пс.91:1
Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.
Стих 2: Да разгласяме сутрин Твоята милост, и Твоята истина – нощем. Пс.91:2
Стих 3: Праведен е Господ, и няма неправда в Него. Пс.91:16
Малка ектения
Антифон 2, гл. 2
Стих 1: Господ царува; Той е облечен с величие, облечен е Господ с могъщество и препасан. Пс.92:1А
Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен сый, поющия Ти, алилуия.
Стих 2: И Той утвърди вселената, която няма да се поклати. Пс.92:1Б
Стих 3: На Твоя дом, Господи, подобава светост през дълги дни. Пс.92:5Б
Единородний Сине:
Малка ектения
Антифон 3
Тропар, гл. 8
Глубиною мудрости
Чрез дълбочината на мъдростта всичко Си устроил човеколюбно, и на всички полезното Си дал, единствени Създателю, упокой, Господи, душите на Твоите раби, защото те възложиха всичкото си упование на Тебе, Твореца и Създателя и нашия Бог.
Малък вход
Входно, гл. 2:
Дойдете да се поклоним и паднем пред Христос. Сине Божий, Който си дивен сред светиите, спаси нас, които Ти пеем: алилуия.
Тропари, гл. 8
Глубиною мудрости
Чрез дълбочината на мъдростта всичко Си устроил човеколюбно, и на всички полезното Си дал, единствени Създателю, упокой, Господи, душите на Твоите раби, защото те възложиха всичкото си упование на Тебе, Твореца и Създателя и нашия Бог.
На храмовия светия
Кондак
Глас 8
Със светиите упокой, Христе душите на Твоите раби, където няма нито болка, нито печал, но живот безкраен.
Прокимен. Глас 6.
Душите им ще бъдат настанени на добро място. Стих: Господи, Боже мой, викам към Тебе.
Апостол
1 Сол.4:13-18
Братя, не искам вие да не знаете за починалите, за да не скърбите, както и другите, които нямат надежда. Защото ако вярваме, че Иисус умря и възкръсна, то и починалите в Иисуса Бог ще приведе с Него. Прочее, това ви казваме чрез слово Господне, че ние живите, които останем до пришествието Господне, няма да изпреварим починалите, защото Сам Господ с повеление, при глас на Архангел и при тръба Божия, ще слезе от небето, и мъртвите в Христа ще възкръснат първом; после ние, останалите живи, заедно с тях ще бъдем грабнати на облаци, за да срещнем Господа във въздуха, и така винаги с Господа ще бъдем.
Алилуия. Глас 6
Стих 1: Блажени, които Си избрал и приел, Господи. Пс.64:5
Стих 2: Паметта им е от века и до века. Пс.101:13
Евангелие от Йоан 5:24-30
Рече Господ на Своите ученици: истина, истина ви казвам: който слуша словото Ми и вярва в Оногова, Който Ме е пратил, има живот вечен, и на съд не дохожда, а е минал от смърт към живот. Истина, истина ви казвам: иде час, и дошъл е вече, когато мъртвите ще чуят гласа на Сина Божий и, като чуят, ще оживеят. Защото, както Отец има живот в Себе Си, тъй даде и на Сина да има живот в Себе Си; и даде Му власт да извършва и съд, защото е Син Човечески. Недейте се чуди на това; защото иде час, когато всички, които са в гробовете, ще чуят гласа на Сина Божий и ще излязат: които са правили добро, ще възкръснат за живот, а които са вършили зло, ще възкръснат за осъждане. Аз не мога да правя нищо от Себе Си. Както слушам, тъй и съдя, и Моят съд е праведен, защото не търся Моята воля, а волята на Отца, Който Ме е пратил.
Причастен. Пс 64, 101.
Блажени, които Си избрал и приел, Господи. Паметта им е от века и до века. Алилуия.
Видехом
След „Буди имя Господне“, хорът запява поменни стихири.
Гл. 4
С душите на починалите праведници упокой, Спасителю, душите на Твоите раби, запази ги в блажения живот, който е у Тебе, Човеколюбче.
В Твоето място на покой, Господи, където се упокояват всички Твои светии, упокой и душите на Твоите раби, защото Си единственият Човеколюбец.
Слава: Ти си Бог, Който слезе в ада, и развърза окованите. Сам и душите на Твоите раби упокой!
И сега: Единствена чиста и непорочна Дево, която роди безсеменно Бога, моли да се спасят тяхните души.
Сугуба ектения за починалите
Дяконът: Помилуй ни, Боже, по великата Си милост, молим Ти се, чуй ни и помилуй.
Хорът: Господи, помилуй (3 пъти, мертвено)
Още се молим за упокоение душите на починалите Божи раби ... и за да им се прости всяко волно и неволно прегрешение.
За да всели Господ Бог душите им там, където почиват праведниците.
Божията милост, царството небесно и прощение на греховете им да изпросим от Христа – безсмъртния Цар и наш Бог.
Хорът: Подай, Господи.
Дяконът: На Господ да се помолим!
Свещеникът: Боже на духовете и на всяка плът, Който стъпка смъртта, съсипа дявола и подари живот на Твоя свят! Сам Ти, Господи, упокой душите на починалите Твои раби сега поменати в място светло, в място тревисто, в място прохладно, дето няма никаква болка, скръб и въздишка. Всяко съгрешение, което са сторили с думи, или дело, или мисъл, прости, като благ и човеколюбив Бог, тъй като няма човек, който да живее и да не съгреши. Едничък Ти, Господи, си без грях: Твоята правда е правда вечна, и Твоето слово е истина.
Дяконът: На Господ да се помолим!
Хорът: Господи, помилуй!
Свещеникът: Защото Ти си възкресението, животът и покоят на починалите православни християни, Христе Боже наш, и затова на Тебе отправяме славата, с безначалния Твой Отец, и пресветия, благ и животворящ Твой Дух, сега и винаги и во веки веков.
Хорът: Амин! Вечная памет (3 пъти).
Отпуст
Дяконът: На Господ да се помолим!
Народът: Господи, помилуй!
Свещеникът: Благословението Господне и Неговата милост да дойдат върху вас, чрез благодатта и човеколюбието Му, всякога, сега и винаги и во веки веков.
Народът: Амин.
Свещеникът: Слава на Тебе, Христе Боже, упование наше, слава на Тебе!
Народът: Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин. Господи, помилуй. (три пъти)
Благослови!
Свещеникът дава отпуст:
Христос, истинският наш Бог, по молитвите на Своята пречиста и преблагословена света Майка, (името на храмовия светец), на светите славни и всехвални апостоли, на светите славни и добропобедни мъченици, на преподобните и богоносни наши отци, на светите равноапостолни, славянобългарски просветители, Методий и Кирил, на светия благоверен цар Борис-Михаил, на светия отец наш Климент, архиепископ Охридски, чудотворец, на преподобния наш отец Йоан, пустинножител Рилски, чудотворец, на светия наш отец Йоан Златоуст, архиепископ Цариградски, на светите и праведни богоотци Йоаким и Анна, на светия (името на светеца на деня), чиято памет честваме, и на всички светии да ни помилва и спаси като благ и човеколюбец.
Народът: Амин.
Свещеникът: По молитвите на светите наши отци, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилвай и ни спаси.
Народът: Амин.
