За този мъченик от 19 век, гордостта на Омуртаг и Търново, има съставена служба. Наскоро ми пратиха линк към нея. Службата я издава храм „Св. вмчк Георги Победоносец – Ротонда“, София.
В началото, преди службата има благодарствен адрес, на който пише:
За слава на светата, единосъщна, животворяща и неразделна Троица – Отец, Син и Свети Дух. Тази книжка, съдържаща в себе си службата на новия свети великомъченик Йоан Трапезонски*. И разказа за пленяването на Света Гора Атонска. Както и за някои християни, неправедно избивани в България от агаряните (мюсюлманите).
По благословението на Преосвещения и най-превъзходителния православен Архиепископ Стефан Карловачки** и Митрополит на цялото кесарево-кралско държавно величество, в който се намират славяносръбския и влашкия народ, кавалер на Ордена на Великия Кръст на преизящния Австрийски император Леополд, член на Гьотингенската Академия на науките, и таен съветник на негово свето кесарево-кралско и австрийско величество.
Чрез труда и всякакви прилежни усилия, и по възможност във всичко правилно изпълнено от почтените йеромонаси Никифор и Йеротей, светогорски пострижници***.
В чест на светоспоменатия великомъченик Йоан Търновски, и в полза на богослужението в светите обители и църкви на българската земя, за възпоменание, а и поддръжка на православния български народ.
Отпечата се с поддръжка (финансова помощ).
Тази книга се подвърза от почтения кир Константин Йоанович Антопул за негово възпоменание и душевно спасение и за телесно здраве. В Земун (сега квартал на Белград). 1824 година. Месец юни, 17. (2 г. след подвига на мъченика).
* По същия начин на славянски се изписва черноморския град Трапезунд (сега Трабзон в Турция). Вероятно се има предвид Йоан от Трапезица (Трапезицки), но е объркващо.
** Стефан Стратимирович (+1836). За две години от постижението си стига епископ на Буда (Унгария), след това е митрополит на Сремски Карловци, град до Нови Сад.
*** При превода попаднахме на няколко думи, които са от сръбската късносредновековна химнография, затова предполагаме, че са сърби. Йеротей е вероятно този, който се споменава в житието му, че е от Светогорския манастир Каракал.
Коментар на отец Траян:
Не е лошо да прочетете за Печката патриаршия, която е съществувала до 1766 г и е обхващала доста земи в Западна България, включително Банско, Разлог, Рилски манастир, Самоков, Дупница, Кюстендил и Перник.
Предстоятелите на епархията са се наричали „патриарх на всички сърби и българи, западното поморие (Адриатика) и на северните страни“.
През 14 в. единствените, които правят отпор на османските нашественици на Балканите са сърбите и донякъде маджарите, които успяват да спрат турците да завладеят цяла Европа. Константинопол се е затворил в стените си и гледа себе си.
Заради династичните бракове между българския и сръбския двор, дори сега сърбите имат претенции, че са владяли земите до Черно море и Константинопол. Знам, че в момента махате с ръка пренебрежително и се усмихвате под мустак, но имам тук приятел сърбин, който не спира да ми го натяква. По време на Берлинския Конгрес (1878) Сърбия настоява да ѝ се върнат земите, които е владяла до падането ѝ под османско владичество, земи, които включват цяла Македония, та чак до Лариса, и съвременните западни български земи, областите Благоевград, Кюстендил, Перник, София, Монтана и Видин.
Затова не ме учудва, че 2 години след подвига на св. Йоан Търновски, вече има служба, отпечатана в Сърбия с благословението на сръбския Архиепископ.
Свети мчк Йоан Търновски
ВЕЧЕРНА
Господи, воззвах (Пс. 140), глас 1:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе, побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме, Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян, издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи!
Самогласни.
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс. 129:3-4А)
Ти наскоро се подвизаваше по Христос Бог против козните на невидимия враг и потъпка безбожната сарацинска* вяра с твоето търпение. Затова стана и съгражданин на ангелите, преславни Йоане, и съпрестолник на всички страдалци. Заедно с тях се моли на Господ, да ни дарува мир и голяма милост.
* на арабите-мюсюлмани
Стих: Надявам се на Господ, надява се душата ми; на Неговото слово се уповавам. (Пс. 129:5)
Въпреки че с Божието позволение си попаднал във вълнението на отхвърлянето, но накрая, след като отново се услади от Христовата любов, ти намрази агарянската вяра и тяхното нечестиво капище, Йоане славни. Ти се издигна като стълб на мъдростта, открит на тези, които те гледаха, когато страда и завърши своя път, многострадални. Затова се моли на Христос Бог, да дарува на душите ни мир и голяма милост.
Стих: Душата ми ожида Господа повече, отколкото стража – утрото, много повече, отколкото стража – утрото. Нека се уповава Израил на Господа! (Пс. 129:6-7А)
Тебе, славни Йоане, не те отвърна от Христос нито свирепството на мъчителя, нито ласкавите думи, нито заплахите от мъчения, нито жестокия побой, нито тъмницата, но ти беше твърд като диамант, затова прие нетленен венец от ръката Господня. Него моли да дарува на душите ни мир и голяма милост.
Други стихири. Глас 4. Самогласни.
Стих: Защото у Господа е милостта, и пълно е у Него избавлението, и Той ще избави Израиля от всичките му беззакония. (Пс. 129:7Б-8)
Когато нечестивците те биеха по нозете с пръчки и земята се обагри с твоята кръв, ти не издаде нито звук, мъчение Йоане, но тайно шепнеше молитви към Бога, като казваше: помени ме, Господи, в царството Си. Затова и славим твоята всесвята памет.
Стих: Хвалете Господа, всички народи, прославяйте Го, всички племена. (Пс. 116:1)
Избран от българския род, мъчениче, ти ни даваш радост днес, когато гледаме твоите достойни страдания, и като се радваме, тържествуваме. Страдалче, моли се за нас, които празнуваме твоята свята памет.
Стих: Защото Неговата милост към нас е велика, и истината Господня пребъдва вечно. (Пс. 116:2)
С вяра, благоговение и сълзи целуна иконата на Божията майка пред твоя духовен отец, прочете молебен канон и първо от нея изпроси помощ, и така влезе в мъченическия път; ти страдаше, лишен от светлината, затова получи мъченически венец, Йоане всепочитани и най-блажени; не преставай да се молиш и за нас пред Господ и най-почитаната Му майка и се застъпвай за твоите сродници, които празнуват твоята свята памет. ИЖД
Слава, глас 5:
Радвай се и се весели български славен граде Търново, радвай се и ликувай сега, защото от тебе произлезе славен плод, прекрасният, добропобеден, велик мъченик Христов Йоан. Този храбър войник, като се въоръжи с вяра в Христа, мъжествено влезе в подвига и изповяда Христос пред множество народ като Син Божи и Бог, Творец и Съдия на всичко, и отхвърли докрай Мохамедовите предания, закони и учения, и стъпка безбожния цар Махмуд*, стана образ и пример на мъчениците. Този, който на земята пострада, сега царува на небето заедно с хоровете на ангелите и мъчениците, и с всички светии се моли на Спасителя за нас, да умири света и спаси нашите души.
* Махмуд II Реформатора (1808-1839), премахва еничерския корпус през 1826 г.
И сега, Богородичен: В Чермнѐм мо̀ри:
В Червено море някога се представи образ на Невестата, непознала брак: защото там Мойсей раздели водата, а тук Гавриил е служител на чудото; тогава Израил премина дълбокото без да се намокри, а сега Богородица роди Христос безсеменно; след преминаването на Израил морето остана непроходимо, а Непорочната след раждането на Емануил остана нетленна. Боже, Който съществуваш и преди съществуваше, и се яви като човек, помилвай ни.
Вход с кадилница. Свете тихий:
Тиха светлина от светата слава на безсмъртния, светия и блажения небесен Отец, Иисусе Христе! Като стигнахме до заник слънце и видяхме вечерната светлина, възпяваме Бога – Отец, Син и Свети Дух; Сине Божий, Който даваш живот, достоен си през всички времена да бъдеш възпяван с приятни гласове, затова и светът Те слави.
Прокимен
Паримии за мъченик.
Из пророчеството на Исайя (43:9-14) – чтение.
Четец: Ще се чете от пророчеството на Исайя:
Така казва Господ: нека всички народи се съберат наедно, и се съединят племената. Кой измежду тях е предсказал това? Нека обадят, какво е било отначало; нека представят свидетели от себе си и да се оправдаят, за да може да се чуе и каже: наистина! А Мои свидетели, казва Господ, сте вие и Моят раб, когото избрах, за да знаете и да Ми вярвате, и да разберете, че това съм Аз: преди Мене нямаше бог, и подир Мене не ще има. Аз, Аз съм Господ, и няма спасител освен Мене. Аз предрекох и спасих, и възвестих; а другиго нямате, и вие сте Мои свидетели, че Аз съм Бог, казва Господ; от начало на дните Аз съм същият, и никой не ще избави от ръката Ми; Аз ще направя, и кой ще отмени това? Тъй казва Господ, вашият Изкупител. Светият Израилев.
Из Притчи Соломонови (3:1-9) – чтение.
Душите на праведните са в Божия ръка, и мъка няма да ги докосне. В очите на неразумните те минаваха за умрели, и краят им се считаше за погибел, и заминаването им от нас – унищожение; но те си пребъдват в мир. Защото, макар в очите на хората и да се наказват, тяхната надежда е пълна с безсмъртие. И бидейки малко наказани, те ще бъдат много облагодетелствани, защото Господ ги е изпитал и ги е намерил достойни за Него. Той ги е изпитал като злато в горнило и ги е приел като най-съвършена жертва. Когато им се въздава, те ще блеснат като искри, които лазят по стърнище. Ще съдят племена и ще владеят над народи, а над тях ще царува Господ вовеки. Които се Нему надяват, ще познаят истината, и верните в любовта ще пребъдат у Него; защото благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Из Притчи Соломонови (4:7-15) – чтение.
Праведникът и да умре рано, ще бъде в покой, защото не в дълговечността е честната старост, и не с броя на годините тя се измерва. Мъдростта е седина за людете, и безпорочният живот – възраст на старостта. Като благоугодил Богу, праведникът е обикнат и, като живял посред грешници, е прибран; грабнат е, да не би злоба да измени разума му, или коварство да прелъсти душата му. Защото упражнението в нечестие помрачава доброто, и вълнението на страстта развратява незлобивия ум. Достигнал съвършенство в кратко време, той е навършил дълги години; защото душата му е била угодна Господу, затова и побързал да излезе изсред нечестието. А хората видяха това, и не разбраха, дори и не помислиха, че благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Сугуба ектения
Вечерно славословие
Сподоби ни, Господи, през тази нощ да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни, и хвално и прославено да е името Ти во веки, амин. Да бъде, Господи, милостта Ти над нас, според както Ти се уповаваме. Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби. Благословен си, Владико, вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Господи, Твоята милост е вечна, делата на ръцете Си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение, на Тебе слава подобава, на Отца и Сина, и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков! Амин!
Просителна ектения
Стихири на литията. Самогласни.
Глас 2: Сияйният храбрец Йоан със славните си страдания весели небесните сили и сега с тях се радва, а на земята кара верните да тържествуват и да празнуват с нас, събрани заради него, защото Христовият раб дойде; затова нека достойно почетем този, който непрестанно се моли на Бога на всичко да ни дарува голяма милост.
Глас 3: Дойдете събрания на обичащите празниците, защото днес ни извика с чиста проповед новият Йоан, свиква ни на духовна трапеза, с радост бързо да се устремим, и да отпразнуваме паметта на неговата кончина, като го славим като Христов смел войн.
Глас 5: Дойдете, всички верни, да почетем празника, тъй като днес е пресветлата памет на страдалеца Йоан, който блести с добродетели и невидимо просвещава нашите сърца, затова единодушно да го възпеем и речем: радвай се, воин на великия Цар Христос, радвай се, пресветла похвала за вярата, радвай се, всепочитани и преблажени, моли за всички нас Владиката да се запазим от изкушенията на лукавия и да се спасят душите ни.
Слава, глас 6: Дойдете, любители на мъчениците, нека се насладим на тази мистична духовна трапеза днес, която ни предложи мъченикът Йоан, от която ангелите се наслаждават, а той самият, когато беше в тъмницата, окован във вериги, не вкуси храна от нечестиви ръце, а се наслади и укрепи с молитви към Бога, както казва пророка: „той яде хляба на ангелите“ (Пс. 77:25) и с нея се утвърди духом, и проси от Христос Спасителя прошка на греховете за нас, които празнуваме неговата почитана памет.
И сега, Богородичен за понеделник вечер:
Никой, който прибягва до тебе не си тръгва посрамен от тебе, пречиста Богородице Дево, но проси благодат и приема дара за своя полза.
Стиховни стихири, глас 5, подобен Радуйся постнических:
Радвай се, прехвални Христов страдалецо Йоане, ти освети земята с почитаната си кръв и премахна пренасянето на скверна кръв на бесовете, и прие от ръката на Господ нетленен венец на главата си, всепочитани, украсен не със скъпоценни камъни, а пропит с твоята кръв. Затова се моли на Христос, да дарува на душите ни мир и велика милост.
Стих: Праведният цъфти като палма, издига се като кедър ливански. (Пс. 91:13)
Радвай се и се весели, граде Търново, българска столица, и въпреки, че си лишена от своя цар Йоан Шишман* и на още много светии телата, сега пък новият мъченик Йоан те възвеличи и прослави. И тъй като той презря красотата на света разпален от ревност и бе причислен към много древни свети мъченици, затова се моли на Господ, да дарува на душите ни мир и голяма милост.
* от 1371 до 1395 г
Стих: Насадени в дома Господен, те цъфтят в дворите на Бога нашего. (Пс. 91:14)
Радвай се, великомъчениче Христов Йоане, ти стана като новият мъченик Георги Софийски (+1530), който, с проливането на кръвта си, освети град Средец*. А пък ти, с мъдростта на твоите думи, победи врага и освети град Търново, затова и прие нетленен венец от ръката на Господа. Него моли да дарува на душите ни мир и голяма милост.
* София е с днешното име преди падането под турско.
Слава, глас 8:
Великомъчениче Христов Йоане, оклеветен от нечестиви агаряни, ти застана пред мъчителя и смело хвърли тафията*, която те, нечестивите, ти наложиха на главата, и ясно пред всички проповядва Сина Божи Христос, заедно с Отец и Светия Дух, като напълно потъпка сарацинската вяра и техните закони чрез божествената сила на Утешителя. И след много мъчения зломислещият мъчител те предаде на бесило, а ти като сладък хляб се поднесе на Троицата, блажени, и бе причислен към небесните ангели; затова те молим, моли (Спасителя) да спаси душите ни.
* малка шапчица от Азия.
И сега, Богородичен. Безневестная Дево:
Безмъжна Дево, която неизказано си заченала по плът Бога, Майко на всевишния Бог, приеми молбите на твоите молители, Всенепорочна, която даряваш на всички очистване от греховете, като приемеш сега нашите молби, моли да се спасим всички.
Песен на Симеон Богоприемец:
„Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си, смиром; защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи – светлина за просвета на езичниците и слава на Твоя народ Израиля“. (Лука 2:29-32)
Трисвятое
Тропар на мъченика, глас 4:
От душа възлюби Христос, а богатството и славата презря като маловажни, преблажени Йоане, в последното си покаяние проповядва пред нечестивите турци истинския Бог, покланяем в Троица, и потъпка сарацинската вяра и мохамеданските закони, а като изуми мъчителя, ти се украси с венеца на мъчението, славни, и се отправи към небесните множества; моли Христос Бог да запази твоето отечество, да спаси града и православните християни, които винаги почитат твоите подвизи.
Слава, и сега, Богородичен: Еже от века утаеное:
От вечност скритата, непозната и на ангелите тайна чрез тебе, Богородице, се откри на живеещите на земята: Бог, въплътен в несливано съединение и заради нас доброволно приел кръст, чрез него възкреси първосъздадения и спаси от смърт душите ни!
—————————————————————-
УТРИННА
Бог Господь, по гласа на тропара
Пс. 117
Стих 1. Славете Господа, защото Той е благ, защото милостта Му е вечна.
Господ е Бог и ни се яви, благословен е Идещият в името Господне.
Стих 2. Oбсадиха ме, обиколиха ме, но с името Господне аз ги повалих.
Стих 3. Няма да умра, но ще живея и ще разгласям делата Господни.
Стих 4. Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на ъгъла: това е от Господа, и е дивно в очите ни.
Тропар на мъченика, глас 4:
От душа възлюби Христос, а богатството и славата презря като маловажни, преблажени Йоане, в последното си покаяние проповядва пред нечестивите турци истинския Бог, покланяем в Троица, и потъпка сарацинската вяра и мохамеданските закони, а като изуми мъчителя, ти се украси с венеца на мъчението, славни, и се отправи към небесните множества; моли Христос Бог да запази твоето отечество, да спаси града и православните християни, които винаги почитат твоите подвизи. (2)
Слава, и сега, Богородичен: Еже от века утаеное:
От вечност скритата, непозната и на ангелите тайна чрез тебе, Богородице, се откри на живеещите на земята: Бог, въплътен в несливано съединение и заради нас доброволно приел кръст, чрез него възкреси първосъздадения и спаси от смърт душите ни!
Малка ектения: Защото Твоя е властта, и Твое е царството…
Първи седален, глас 1.
Подобен: Камени запечатану:
Ти утвърди нозете си на непоклатния камък на вярата, богомъдри, никак не успя мъчителят да те отклони от вярата, а дори му отвръщаше: „Възлюбих Христос от рождение и искам да умра за Него“. А като се засели при Него, радостно Му казваш: слава на Твоето милосърдие, Спасителю, слава на Твоето Царство, слава на Твоя промисъл, единствен Човеколюбче. [2]
Слава, и сега, Богородичен:
Като простреш твоите божествени ръце, с които си носила Твореца – въплътеното Божество, пресвята Дево, моли (Го) да се избавим от изкушения, страсти и беди ние, които те възхваляваме с любов и ти пеем: слава на Вселилия се в тебе, слава на Произлезлия от тебе, слава на Освободилия ни чрез твоето раждане.
Малка ектения: Защото си благ и човеколюбив Бог и на Тебе възнасяме слава…
Втори седален, глас 3.
Подобен: Красоте девства:
О, каква красота на твоето лице и чрез страданията на твоите болки удиви ангелите и развесели хората, така смъртта за теб стана покой, и премина към непрестанното веселие, Йоане, в които, подобно на това, ни измолете от Христос голяма милост.. [2]
Слава, и сега, Богородичен: Красоте девства
Поразен от красотата на твоето девство и от пресветлата ти чистота, Гавриил ти извика, Богородице: каква достойна похвала да ти принеса и как да те нарека? Недоумявам и се стъписвам. И затова, както ми е наредено, казвам ти: Радвай се, Благодатна!
Полиелей
Припев: Величаем те, мъчениче свети Йоане, и почитаме твоите достойни страдания, които претърпя заради Христос.
Малка ектения
Свещеникът: Защото е благословено Твоето име, и величествено е Царството Ти, на Отца и Сина, и Светият Дух, сега и винаги и во веки веков. Амин.
Седален след полиелея, глас 8:
Подобен: Повелѐнное тайно:
Като Христов непобедим воин, велик победител на врага, сияещ във велики чудеса, нека всички с вяра възхвалим мъченика (името), защото той излива изцеления на тези, които идват при него с вяра, успокоява големите страдания и ходатайства за тези, които са в скърби. [2]
Слава, и сега, Богородичен: Повеленное тайно:
Когато разбра с ума си тайнствената заповед, безплътният бързо се яви в дома на Йосиф и възвести на непознаващата брак: „Онзи, Който сниши небесата, е изцяло в тебе без да се променя. И като Го виждам в утробата ти, приел образ на слуга, с удивление ти викам: радвай се, Невесто, която не познава брак!“
Степенни (стъпални), глас 4.
Антифон 1-ви, повтаряме стиховете:
От моите младини много страсти ме нападат; но Сам Ти ме защити и спаси, Спасителю мой.
Ненавиждащите Сион, засрамете се от Господ, защото ще бъдете изсушени като трева от огън.
Слава: Чрез Светия Дух се оживява всяка душа и чрез очистване се извисява, свещенотайнствено засиява пред троичната Единица.
И сега: От Светия Дух текат благодатните струи, които напояват за плодоносене цялото творение.
Прокимен: Праведният цъфти като палма, издига се като кедър ливански (Пс. 91:13)
Стих: Насадени в дома Господен, те цъфтят в дворите на Бога нашего. (Пс. 91:14)
Стих: Хвалете Бога в Неговата светиня. (Пс. 150:1)
Евангелски чин
Дяконът: На Господ да се помолим.
Народът: Господи, помилуй.
Свещеникът: Защото си свят Боже наш и сред светии пребъдваш, и на Тебе, Отца, и Сина, и Светия Дух подобава всяка слава, чест и поклонение, сега и винаги и во веки веков.
Народът: Амин! Всякое дихание да хвалит Господа (2). Да хвалит дихание, всякое Господа.
Дяконът: И да се удостоим да изслушаме светото Евангелие, Господ Бог да помолим!
Народът: Господи, помилуй (3).
Дяконът: Премъдрост. Да застанем прави за да изслушаме светото Евангелие.
Свещеникът: Мир на всички!
Народът: И на твоя дух!
Свещеникът: Ще се чете из светото Евангелие според ев. Лука.
Дяконът: Да внимаваме.
Народът: Слава на Тебе, Господи, слава на Тебе!
Евангелие за мъченик (Лук. 12: 2-12).
50 псалом – чете се.
Слава: По молитвите на мъченика, Милостиви, очисти множеството наши съгрешения.
И сега: По молитвите на Богородица, Милостиви, очисти множеството наши съгрешения.
Стих: Помилуй ме, Боже, по великата Си милост и по множеството Си щедрости, очисти беззаконието ми.
Стихира, глас 6:
Днес България е озарена от лъчите на страдалеца и църквата Христова, украсена с цветя, вика към тебе, мъчениче Йоане: любимецо на Христос и най-ревностен застъпниче, не спирай да се молиш за твоите раби.
Литийна молитва (дяконът)
Свещеникът: По милостта и щедростите на Твоя Единороден Син, с Когото си благословен, заедно с Пресветия, Благия и Животворящ Твой Дух сега и винаги и во веки веков.
Канони. На Богородица,
И на светеца на 8. Глас 4.
Песен 1.
Ирмос: Ще отворя устата си и ще се изпълнят с Дух Свети, и ще произнеса дума за царицата майка, и ще се явя светло тържествуващ, и с радост ще възпея нейните чудеса.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
Ти, блажени Йоане, бе възпитан в честност в българската земя от баща и майка истински благочестиви християни. Затова от скоро се яви като слънце, което с ярките лъчи огряват света и тайно просвещава, възпявайки победната песен на Господ.
След фалирането и смъртта на баща си, ти млад се пресели в град Трапезица, по Божие допущение попадна на зли хора, които те научиха на зло, заради което отстъпи от вярата, но Бог не те остави докрай, затова славно се прослави.
След като ти отстъпи и жената на твоя благодетел* овдовя, ти я прие за своя жена, но след като се осъзна, ти я остави и прибягна при Бога в покаяние, заради това славно се прослави.
* майсторът керемидар, при когото е работил Йоан.
Богородичен: Ние, верните, знаем, че превъзхождаш ангелските сили, прославяме Спасителя и Бог, всевъзпявана Дево, и, като те прославяме от все сърце като Богородица, ти се молим: избави от нашествието на врага тези, които те възпяват.
Песен 3.
Ирмос: Богородице, която си жив и изобилен източник, укрепи събралия се духовен хор от твои певци и чрез божествената си слава ги удостой с венци на славата.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
След 8 месеца съвестта ти заговори и с много плач и моления към Бог, ти придоби духовни очи.
И сега ясно виждаш онова, което око не е виждало и, според апостола, на човек на ум не му е идвало – това даде Христос на тебе, защото Го обикна.
С чисто покаяние, като очисти ума и сърцето си, и направи свободна душата си, славни, накрая стана избран съсъд (Деян. 9:15), който е достоен за Божието посещение. Затова Христос дойде невидимо, укрепи те за мъчението, и накрая ти дарува венеца на славата.
Богородичен: Добрият воин на твоя Син и Бог, всенепорочна Дево, която носиш Божието име, като имаше закрилата и помощта от твоята молитва, победи безбожния турски военачалник и заслужи мъченическа слава. ИЖД
Малка ектения: Възглас: Защото Ти си наш Бог и на Тебе слава възнасяме…
Седален, глас 8.
Подобен: Премудрости:
Украсен с премъдрост и разум, ти отхвърли нечестивата измама и потъпка гордостта на врага, мъчениче, и разгарян винаги от желание по Бога, ти изгаси безбожната ярост, затова достойно прие венеца – възмездието за мъките, поради което ти пеем, Йоане: моли Христос Бог да дарува прошка на съгрешенията на тези, които почитат с любов твоята свята памет.
Слава, и сега, Богородичен:
Като всенепорочна Невеста на Създателя, като невенчана Майка на Изкупителя, като всевъзпявано жилище на Утешителя, аз, който съм мерзко жилище на беззаконието и ума ми е играчка за бесовете, побързай да ме избавиш от тези зли дела, и ме направѝ светло жилище на добродетелите, о, светоносна и неосквернена: с твоите молитви разгони облаците на страстите ми и ме удостой с горното наследство и с незалязващата светлина.
Песен 4.
Ирмос: Пребожественият Иисус, Който стои в слава на божествения престол, дойде на лек облак и чрез нетленна длан спаси тия, които казват: слава, Христе, на Твоята сила.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
Твоите съседи, блажени, не смееха да те поучават поради страх от агаряните, а ти като прибягна към евангелското поучение, чу Спасителя какво каза: който погуби душата си заради Мене и Евангелието, той ще я спаси (Мк 8:35). Затова влезе в пътя на мъчениците.
Когато влезе в митрополията при протосингела Дионисий*, и поиска от него поучение и благословия, но той от страх от агаряните нищо не ти рече, а само: иди, брате, нека Бог да те настави в пътя на спасението!
* протосингел на търновския митрополит Иларион
А ти, блажени, се изпълни с жал и божествена ревност, тръгна усърдно след Христос, и заради Него прие смърт, за да получиш първото блаженство. Затова славно се прослави.
Богородичен: Верните хора, които те прославяме като майка Божия, като падаме пред твоята чистота, се молим: моли се, Владичице, заедно със светия мъченик за тези, които те почитат, защото ти всичко можеш, понеже роди Христос, Богоблажена.
Песен 5.
Ирмос: Всички се удивиха на твоята божествена слава, защото ти, Дево, която не си изпитала брак, носи в твоята утроба превъзнесения над всичко Бог и роди безначалния Син, като даваш мир на всички, които те възпяват.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
Твоят духовен отец се ужаси, когато те видя да излизаш от Митрополията нажален и смутен духом, и като те извика в своята килия, той те попита: за какво си дошъл, брате, при нашия отец протосингел? А ти, блажени, като му призна всичко подробно, разказа за своето отстъпление.
Ти отново попита този духовен отец: „какво да направя? Да пролея ли кръвта си за Христос, или да прибягна до други крайности?“ А той, като ти отвърна, рече: „Бог вижда твоето покаяние и иска да те върне отново в християнската вяра.“ Като те видя отново духовния ти отец, че си изпълнен с ревност по Бога, втория път ти каза: „иди, брате Йоане, помоли се на Бог и Богомайката, да ти помагат, за да завършиш мъченическия подвиг!“
Богородичен: Богородице, неизпитала брак, ти безсеменно роди Словото Божие, както Той благоволи; Него славният мъченик Йоан открито проповядва като Бог и мъжествено пострада. ИЖД
Песен 6.
Ирмос: Богомъдри, като честваме тоя божествен и всепочитан празник на Богомайката, дойдете да пляскаме с ръце и да славим Бог, Който се роди от нея.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
С вяра и с благоговение ти целуна иконата на Богомайката пред твоя духовен отец, и чете молебен канон и, като просеше помощ от нея, казваше така: Кое друго убежище имаме освен тебе, Богородице, наша надежда?
Когато безбожните те оклеветиха пред мъчителя, тогава те отведоха на съд и те попитаха за вярата, а ти смело хвърли тафията от главата си пред мъчителя и каза: аз съм християнин и за Христос искам да умра. Затова славно се прослави.
Ти не изпусна глас, когато нечестивите те проснаха на земята и безмилостно те биха по нозете с железа, докато земята се напои с твоята честна кръв, а викаше към Бог: благословен си, Боже на нашите отци.
Богородичен: Слове Божи, Който приведе всичко от небитие в битие, Който се въплъти от непознала мъж Девица, усмири враговете агаряни, които ни угнетяват, като даруваш победа на християните по молитвите на Твоя Йоан и на Родилата Те.
Малка ектения: Възглас: Защото Ти си Цар на мира и Спасител на нашите души, и на Тебе слава възнасяме…
Кондак, глас 8.
Подобен: Взбранной воеводе:
Възхваляваме те с почит и по дълг, богомъдри, като виден поборник на благочестието и достоен мъченик за истината, и като имащ дръзновение към Христос Бог, изпроси смирение за тези, които те славят, за да ти викаме: радвай се, всеблажени Йоане. ИЖД
Икос: Заедно с тебе, сега твоето отечество придоби похвала, сега с твоите страдания се просвети българският род, сега с твоята смърт се украси град Трапезица, сега се веселим духовно и почитаме твоите святи подвизи, с които се подвизаваше за Христос, и бе причислен към числото на мъчениците, сега всички християни заедно се радваме за тебе, о, боголюбезни, тъй като те имаме за молитвеник пред Бога и силен поборник. Затова и в деня на твоята кончина ти принасяме песни с достойна похвала, и като те величаем, ти викаме така: Радвай се, защото донесе радост за България! Радвай се, защото поруга мохамеданския закон! Радвай се, защото проля кръвта си за благочестието и умря увиснал на дървото! Радвай се, защото бе причислен към мъчениците и получи място за пребиваване при тях! Радвай се, защото с тебе се украсиха православните! Радвай се, защото славата за тебе се разнесе по цялата вселена! Радвай се, защото заради тебе мнозина поискаха да отстъпят от пътя на заблудата! Радвай се, наш застъпниче и избавителю и това ти принасяме, свети, тъй като си достоен и те молим: дай възмездие на тези, които те прославят, и ни избави от всяко нещастие, за да ти викаме: радвай се, всеблажени Йоане!
Синаксар: В този ден празнуваме паметта на мъченик Йоан Трапезицки. По неговите молитви, Христе Боже, помилвай и ни спаси. Амин!
Песен 7.
Ирмос: Богомъдрите младежи не се поклониха на творението вместо на Твореца, но мъжествено презряха огнената заплаха и с радост пееха: благословен си, препрославени Господи и Боже на отците ни!
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
Ти пренебрегна златото, което ти предложи мъчителя, блаженни, а избра за себе си Христос вместо златото, като извика пред Него: Христе, мое злато и спасение, Когото и възпявам, благословен си, Боже на нашите отци.
О, колко прекрасна е твоята сделка, свети, понеже избра за себе си Христос вместо златото и вместо земния дом – небесния палат. Затова и каза на мъчителя: „нито злато, нито сребро може да ме отдели от моя Христос. На Него и пея: благословен си, Боже!“
Ти прослави Бог в Троицата, мъчениче, когато рече пред мъчителя: вашият Мохамед не е Бог, а моят Иисус е Господ и Бог, Той е Бог и Съдия на живите и мъртвите, на Когото пеем: благословен си, Боже на нашите отци!
Богородичен: Всички поколения на благочестието те възхваляваме, Всенепорочна, похвало на мъчениците и спасение на верните, защото роди Бог и остана непорочна девица, а на Него казваме: благословен е Богът на нашите отци.
Песен 8.
Ирмос: Благочестивите младежи бяха запазени в пещта от Богородичната рожба, която тогава беше предобраз, а сега е действителност; Той кара цялата вселена да ти пее: всички твари, възпявайте Господ и Го превъзнасяйте във всички векове.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
Споменът за тебе е боговдъхновен, блажени, защото когато мъчителят те попита: „кой те научи на това развратено дело и на такива слова“? – ти отговори: „никой не ме е научил освен Бог Иисус Христос, Когото възпяваме: благословен си, Боже на нашите отци!“
О, каква дълбочина на Божията премъдрост! Макар и да допусна да попаднеш под изпитанието да се отречеш, Йоане, но когато наскоро те отведоха на нечестивия съд и три пъти те попитаха: „мюсюлманин ли си или християнин“? – а ти, с това, което им отвърна и каза: „християнин съм и за Христос искам да умра“, тогава Бог отново те прослави. На Него ти пееш: благословен си, Боже на нашите отци.
Когато беззаконниците те осъдиха на смърт и, когато те водеха из града към бесилото, ти, блажени, с надежда в Бога и Богомайката, ни най-малко не се изплаши, а радостно вървеше, като се обръщаше на ляво и на дясно и се кланяше на християните, просеше прошка. А на майката Божия казваше: „сполетян от много напасти, към тебе прибягвам*“. Затова и ние тържествено казваме: благословен си, Боже на нашите отци.
* Началото на Молебния канон към Богородица (има го във всеки молитвеник), творение на свети изповедник Теостирикт, игумен на ман. Пелекете до Пруса (сега Бурса), пострадал за иконопочитанието при нечестивия император Константин Копроним (741–775). Свети Теостирикт бил горен с вряща смола.
Богородичен: Величаем те, Богородице, която и мъченикът Йоан те знаеше като истинска Богородица; той проповядваше, че Роденият от тебе е Бог и от любов към Него се опълчи на безбожния мъчител, като мъжествено се съпротивлява дори до смърт. ИЖД
Песен 9.
Ирмос: Нека се радва всеки човек, просвещаван духовно, а естеството на безплътните умове нека почете свещения празник на Богомайката, като тържествува и казва: радвай се, всеблажена Богородице, чиста Приснодево.
Припев: Свети мъчениче Йоане, моли Бог за нас!
Когато нечестивите те отведоха под бесилото, ти радостно и весело издигна ръцете си към Господ Бог и се помо̀ли тайно, скоро да падне огнен стълб от небето над твоето многострадално тяло. Затова, като тържествуваме, казваме: всички Господни твари, благославяйте Господ и Го превъзнасяйте във всички векове.
Чуй молбите и песнопенията – гласът на твоя народ, свети, чуй нашите въздишки като обичащ отечеството си, тъй като си въдворен заедно със събранията на мъчениците и ангелските хорове, и радостно зовеш: всички Господни твари, благославяйте Господ и Го превъзнасяйте във всички векове.
Нека се радва днес множеството хора за тебе, славни мъчениче Йоане, защото със своята смърт, ти освети българската земя, като изгря в последно време; затова като тържествуваме, казваме: всички Господни твари, благославяйте Господ и Го превъзнасяйте във всички векове.
Богородичен: Единородният Син съществува невидим от преди времето, а в последните времена заради нас стана човек и видим в плът като първороден от тебе, майко Дево, за да обожестви човеците; Той е Бог на моето спасение, Комуто пеем: всички Господни твари, благославяйте Господ и Го превъзнасяйте във всички векове.
Катавасии: Отвèрзу устà моя, гл. 4:
Песен 1
Ще отворя устата си и ще се изпълнят с Дух Свети, и ще произнеса дума за царицата майка, и ще се явя светло тържествуващ, и с радост ще възпея нейните чудеса.
Песен 3
Богородице, която си жив и изобилен източник, укрепи събралия се духовен хор от твои певци и чрез божествената си слава ги удостой с венци на славата.
Песен 4
Пребожественият Иисус, Който стои в слава на божествения престол, дойде на лек облак и чрез нетленна длан спаси тия, които казват: слава, Христе, на Твоята сила.
Песен 5
Всички се удивиха на твоята божествена слава, защото ти, Дево, която не си изпитала брак, носи в твоята утроба превъзнесения над всичко Бог и роди безначалния Син, като даваш мир на всички, които те възпяват.
Песен 6
Богомъдри, като честваме тоя божествен и всепочитан празник на Богомайката, дойдете да пляскаме с ръце и да славим Бог, Който се роди от нея.
Песен 7
Богомъдрите младежи не се поклониха на творението вместо на Твореца, но мъжествено презряха огнената заплаха и с радост пееха: благословен си, препрославлени Господи и Боже на отците ни!
Песен 8
Възхваляваме, благославяме, покланяме се на Господ, като Го възпяваме и прославяме през всички векове.
Благочестивите младежи бяха запазени в пещта от Богородичната рожба, която тогава беше предобраз, а сега е действителност; Той кара цялата вселена да ти пее: всички твари, възпявайте Господ и Го превъзнасяйте във всички векове.
Честнейшую.
Дяконът: Богородицата и майка на Светлината с песни да възвеличим!
Народът: (речитатив) Душата ми величае Господа и духът ми се зарадва в Бога, Спасителя мой.
Честнейшую херувим, и слàвнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сýщую Богородицу тя величаем.
Задето Той милостно погледна унизеността на рабинята Си; защото, ето, отсега ще ме облажават всички родове.
По-почитана от херувимите и несравнено по-славна от серафимите, нетленно родила Бог-Слово, Тебе, истинска Богородице, величаем.
Задето Силният ми стори велико нещо, и свето е името Му; и Неговата милост е из рода в род за ония, които Му се боят.
Той показа сила с мишцата Си; разпръсна ония, които се гордеят с мислите на сърцето си.
Свали силни от престоли и въздигна смирени; гладни изпълни с блага, а богати отпрати без нищо.
Взе под закрила Израиля, Своя отрок, като си спомни милостта, – както говори на нашите отци, – към Авраама и семето му довека.
9-та песен от катавасиите
Нека се радва всеки човек, просвещаван духовно, а естеството на безплътните умове нека почете свещения празник на Богомайката, като тържествува и казва: радвай се, всеблажена Богородице, чиста Приснодево.
Малка ектения
С: Защото Тебе хвалят всички небесни сили и на Тебе въздаваме слава…
Светилен
Подобен: Со ученики взыдем.
Твоето отечество и град Трапезица се хвалят за твоите подвизи и се славят с твоето страдание, нови сред мъчениците Йоане, защото след много мъки умря за Христос; затова и ние, верните, извършваме твоята памет и с молитва зовем: с твоите молитви избави от всяко бедствие тези, които те почитат.
Богородичен: Пречиста майко на Божието Слово, приеми моленията на твоите хора, които вярно те прославят като Богородица, и от клеветите на противниците запазвай твоето стадо, което непрестанно те слави като непосрамваща застъпница, защото нямаме друга помощ освен тебе, Владичице!
Хвалитни стихири на Всякое дихание, на 4, гл. 2:
Всичко, що диша, да хвали Господ. Хвалете Господ от небесата; хвалете Го във висините. На Тебе, Боже, подобава песен.
Хвалете Го, всички Негови ангели; хвалете Го, всичките Му сили. На Тебе, Боже, подобава песен.
4. Хвалете Го поради Неговото могъщество, хвалете Го поради голямото Му величие. (Пс. 150:2)
Самогласни
Дойде, всички любители на мъчениците, да празнуваме светлото тържество на мъченика Йоан и да го увенчаем с пролетни цветя като непобедим, та по неговите молитви да приемем избава от скърбите и греховете.
3. Хвалете Го с тръбен звук, хвалете Го с псалтир и гусли. (Пс.150:3)
Да облажим добрия и мъжествен сред мъчениците, по-твърдият от диамант, поборникът за истината на православието, непоклатимият стълб на благочестието, ревнителят и подражателят на новия мъченик Георги Софийски (+1530), чудният Йоан, който стана мъченик за истината, стои пред Христос и се моли за нас.
2. Хвалете Го с тимпан и хора̀, хвалете Го със струни и орга̀ни (флейти). (Пс. 150:4)
Дойдете всички да възхвалим добрият изпълнител на заповедите Божи и славният в мъчението Йоан нови, който просвети българската земя в последните времена със своето страдание, а сега с ангелите стои пред Христос, и се моли за тези, които с любов възпяват неговата памет.
1. Хвалете Го със звучни кимвали, хвалете Го с кимвали гръмогласни. Всичко, що диша, да хвали Господа! (Пс. 150:5-6)
Ти, велики Йоане, презря всичко в живота и приведе душата си в любов само към Владиката, български светилнико, който мъжки се реши на безмерни мъки и прие красивия венец на победата. Затова те молим, блажени: моли се (на Бог) от всички беди да се избавят тези, които те възпяват.
Слава, глас 3:
Да възхвалим, братя, търпението на духовния диамант, славният и нов мъченик Йоан, който разпалван по Христос, прие смърт наскоро и победи мъчителя, обезсмисли мохамеданската вяра и премина при желания Христос Бог, и сега се моли за нашите души.
И сега, Богородичен:
Богородице, защитнице на всички, които ти се молят, с тебе дерзаем и с тебе се хвалим, и цялото ни упование е в тебе; заедно със страдалеца моли Родения от тебе за твоите непотребни раби.
Велико славословие
Тропар, глас 4:
От душа възлюби Христос, а богатството и славата презря като маловажни, преблажени Йоане, в последното си покаяние проповядва пред нечестивите турци истинския Бог, покланяем в Троица, и потъпка сарацинската вяра и мохамеданските закони, а като изуми мъчителя, ти се украси с венеца на мъчението, славни, и се отправи към небесните множества; моли Христос Бог да запази твоето отечество, да спаси града и православните християни, които винаги почитат твоите подвизи.
На Литургията
Прокимен, глас 7. Праведникът ще се развесели в Господа и ще се уповава Нему. (Пс. 63:11)
Стих: Чуй, Боже, гласа ми, кога Ти се моля. (Пс. 63:2)
Апостол (Деян. 12:1–11) и евангелие (Йн 15:17–16:2) на мъченика.
Причастен: Във вечна памет ще остане праведникът. (Пс. 111:6) Алилуйя.
No comments:
Post a Comment