ВЪВЕДЕНИЕ БОГОРОДИЧНО
На Вечерната служба
Господи, воззвах (Пс. 140), гл. 1, стихири на 6:
Господи, извиках към Тебе, чуй ме. Послушай ме, Господи. Господи, извиках към Тебе; побързай към мене; чуй моя глас, когато Те призовавам, чуй ме Господи!
Да се възнесе молитвата ми пред Тебе като тамян; издигането на ръцете ми да бъде като вечерна жертва, чуй ме Господи.
Стих: Господи, ако Ти забелязваш беззаконията – кой ще устои, Господи? Но в Тебе е прошката. (Пс.129:3)
Верни, да ликуваме днес и да пеем на Учителя с псалми и песни, като почетем и осветената Му скиния, одушевеният кивот, вместила в себе си невместимото Слово, защото тя е принесена на Бога, Който свръхестествено стана младенец по плът, и великият първосвещеник Захария я приема с радост като жилище на Бога.
Стих: Надявам се на Господа, надява се душата ми; на Неговото слово се уповавам. Пс.129:4
В този ден живият храм на светата слава на Христос, нашия Господ и Бог, единствената жена, която е всесвята, благословена и чиста, се донася в храмa, за да живее свято. И затова Йоаким заедно с Ана се радват духовно сега. И хорове от девици, пеещи химни на Господа, пеят на Него и Майка Му, които почитат с думите на псалмите.
Стих: Душата ми ожида Господа повече, отколкото стража – утрото, много повече, отколкото стража – утрото. Нека се уповава Израил на Господа! (Пс. 129:6-7А)
Ти си, за която проповядваха пророците, славата на апостолите и гордостта и радостта на мъчениците. Ти си обновление за всички нас родените на земята, Дево майко Божия, защото чрез тебе сме се помирили с Бог. И затова почитаме твоето шествие в храма на Господ Бог. И заедно с ангела викаме в псалми: Радвай се ти, пресвета Владичице, при чието застъпничество ние сме спасени.
Гл. 4, Подoбен: Я́ко до́бля:
Стих: Защото у Господа е милостта, и пълно е у Него избавлението, и Той ще избави Израиля от всичките му беззакония. (Пс.129:7Б-8)
Свята и непорочна, тя бе въведена в Светая Светих от Светия Дух и хранена от свят ангел, тя се превърна в най-святия храм на нашия Свят Бог, Kойто освещава всичко чрез нейния вход (в храма) и обожестви падналата природа на земните.
Стих: Хвалете Господа, всички народи, прославяйте Го, всички племена. (Пс. 116:1)
Днес момичетата с радост идват със светилници за да я предшестват като разумна свещ и да я въведат в Светая Светих. Така те свято предсказаха неизказаната Зора, която ще изгрее от нея да просвети с Духа всички, които седят в мрака на невежеството.
Стих: Защото Неговата милост към нас е велика, и истината Господня пребъдва вечно. (Пс. 116:2)
„Приеми, Захарие, тази, която вдъхновени Божи пророци възвестиха“, – с радост извика всехвалната Анна, – „и я въведи в светия храм, за да бъде възпитана в святост и да стане божествен престол, палат, легло и светозарно жилище на Владиката на всичко“.
Слава, и сега, глас 8:
След като се роди, Богоневесто Владичице, си дошла в храма Господен да бъдеш възпитавана в Святая Святих като осветена. Тогава и Гавриил беше пратен при тебе, Всенепорочна, да ти носи храна. Всички небесни сили се удивиха, когато видяха Дух Светий да се вселява в тебе. Затова, Пречиста и Неопетнена, която си славена на небето и земята, Майко Божия, спаси нашия род.
Вход с кадилница. Свете Тихий:
Тиха светлина от светата слава на безсмъртния, светия и блажения небесен Отец, Иисусе Христе! Като стигнахме до заник слънце и видяхме вечерната светлина, възпяваме Отца, Сина и Светия Дух – Бога. Сине Божий, Който даваш живот, достоен си през всички времена да бъдеш възпяван с приятни гласове. Затова и светът Те слави.
Прокимен на деня.
Четива (Паримии), стр. 71
Изход, глава 40: 1-5, 8-10, 16, 34-35
Говори Господ на Моисея и каза: в първия месец, на първия ден от месеца, сглоби скинията на събранието и тури в нея ковчега на откровението и покрий ковчега със завеса; внеси трапезата и нареди на нея това, що е за нареждане, внеси светилника и постави му кандилцата; постави златния жертвеник за кадене пред ковчега на откровението и окачи завесата при входа на скинията на събранието; огради двор наоколо и окачи на дворните врата завесата. И вземи помазния елей, помажи скинията и всичко, що е в нея, и освети нея и всичките ѝ принадлежности, и ще бъде света; помажи жертвеника на всесъжението и всичките му принадлежности и освети жертвеника, и жертвеникът ще бъде голяма светиня.
И Моисей стори всичко: както му бе Господ заповядал, тъй и стори. Тогава облакът покри скинията на събранието, и слава Господня изпълни скинията; и Моисей не можеше да влезе в скинията на събранието, защото облакът я осеняваше, и слава Господня изпълняше скинията.
Трета книга Царства (7:51 и 8:1, 3-7, 9-11)
Когато Соломон свърши всичката работа по създаването на дома Господен, тогава свика при себе си в Иерусалим старейшините Израилеви за да пренесат ковчега на завета Господен от Давидовия град, сиреч Сион. Дойдоха всички старейшини Израилеви; и свещениците вдигнаха ковчега, и понесоха ковчега Господен и скинията на събранието, и всички свещени вещи, що бяха в скинията; и носеха ги свещеници и левити. А цар Соломон и с него целият израилски събор, който се бе събрал при него, вървяха пред ковчега. Свещениците внесоха ковчега на завета Господен на мястото му, в давира (прорицалището) на храма, в Святая-Святих, под крилете на херувимите. Защото херувимите простираха криле над мястото на ковчега, и херувимите покриваха отгоре ковчега и върлините му. В ковчега нямаше нищо, освен двете каменни скрижали, които Моисей бе положил вътре на Хорив, когато Господ сключи завет със синовете Израилеви. Когато свещениците излязоха из светилището, облак изпълни дома Господен. И свещениците не можеха да стоят на службата поради облака, понеже славата Господня изпълни храма на Господа Бога Вседържителя.
Йезекиил (43,27 и 44, 1-4)
Тъй каза Господ: в осмия ден и по-нататък, свещениците ще принасят върху жертвеника вашите всесъжения и благодарствени жертви; и Аз ще бъда милостив към вас, казва Господ Бог.
И доведе ме назад при външните врата на светилището, обърнати към изток, и те бяха затворени. И каза ми Господ: тия врата ще стоят затворени, не ще се отворят, и никой човек не ще влезе през тях, защото Господ, Бог Израилев, влезе през тях, и те ще стоят затворени. Колкото за княза, той, като княз, ще седне в тях, за да яде хляб пред Господа; ще влезе през притвора на тия врата и през там ще излезе. После ме поведе през северните врата пред лицето на храма, и аз видях, и ето, славата Господня изпълняше дома Господен.
Сугуба ектения
Вечерно славословие
Сподоби ни, Господи, през тази нощ да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни, и хвално и прославено да е името Ти во веки, амин. Да бъде, Господи, милостта Ти над нас, според както Ти се уповаваме. Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби. Благословен си, Владико, вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Господи, Твоята милост е вечна, делата на ръцете Си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение, на Тебе слава подобава, на Отца, Сина и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков! Амин!
Просителна ектения
Стиховни стихири, глас 5:
Подобен: Ра́дуйся:
Небето и земята се радват, като гледат единствената и непорочна Дева, която като разумно небе идва в Божия дом, за да бъде възпитана честно. Поразен от учудване, Захария извика към нея: ти си вратата на Господа, затова ти отварям дверите на храма, да се радваш в него и да ликуваш, защото сега знам и вярвам, че избавлението на Израил вече е възвестено и ще се роди от тебе Бог-Слово, Който дарява на света голяма милост.
Стих: В изпъстрена дреха я довеждат при Царя; след нея водят при Тебе девици, нейни дружки. (Пс. 44:15)
Анна, чието име значи божествена благодат, явно довежда с радост в Божия храм изпълнената с благодат чиста вечна Дева, като покани момичетата да вървят пред нея със свещи и каза: иди, чедо, и бъди принос и благовонен тамян на Този, Който те дари (на мене), влез в недостъпното място и научи тайните, приготви се да бъдеш приятно и красиво обиталище на Иисус, Който дарява на света голяма милост.
Стих: Довеждат ги с веселие и ликуване, влизат в Царевия чертог. (44:16)
Вътре в Божия храм се принася вместилият Бога храм – всесвятата Дева, а момичета вървят сега пред нея със свещи; Йоаким и Анна, прекрасната родителската двойка, тръпнат и ликуват, защото са родили тази, която ще роди Създателя, а тя ликува в божествените жилища, хранена от ръката на ангел; всенепорочната стана майка на Христос, Който дарява на света голяма милост.
Слава, и сега, глас 6. От Сергий Константинополски (Агиополит):
Да се съберем днес, събрание на верните, духовно да тържествуваме и благочестиво да възхвалим девойката заради Бога и Богородицата, доведена в храма Господен. Тя беше избрана предварително от всички поколения за обиталище на Христос, Царя и Бог на всички. Вървете пред нея, девици, носейки свещи, и празнувайте тържествената процесия на Приснодевата; майки, забравете родилните си болки и с радост следвайте тази, която ще бъде майка на Бога и носителка на радостта за целия свят. Всички радостно да пеем с ангела на изпълнената с благодат: „Радвай се“, защото тя винаги се моли за нашите души.
Песен на Симеон Богоприемец
„Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си, смиром; защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи, – светлина за просвета на езичниците, и слава на Твоя народ Израиля.“
Трисвятое
Тропар на празника, глас 4: три пъти
Днес е предзнаменованието на Божието благоволение и предвестието за човешкото спасение: Девата открито се явява в Божия храм и предизвестява на всички Христос. Нека и ние с висок глас извикаме към нея: радвай се ти, която си изпълнение на замисъла на Създателя.
Отпуст
—————————————————————
На Утринната служба
Бог Господь: на глас 4.
Пс. 117
Стих 1. Славете Господа, защото Той е благ, защото милостта Му е вечна.
Господ е Бог и ни се яви, благословен е Идещият в името Господне.
Стих 2. Oбсадиха ме, обиколиха ме, но с името Господне аз ги повалих.
Стих 3. Няма да умра, но ще живея и ще разгласям делата Господни.
Стих 4. Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на ъгъла: това е от Господа, и е дивно в очите ни.
Тропар, гл. 4, три пъти
Днес е предзнаменованието на Божието благоволение и предвестието за човешкото спасение: Девата открито се явява в Божия храм и предизвестява на всички Христос. Нека и ние с висок глас извикаме към нея: радвай се ти, която си изпълнение на замисъла на Създателя.
Малка ектения
Свещеникът: Защото Твоя е властта, и Твое е царството и силата и славата…
Първи седален, гл. 1, по Лик ангелский:
Плодът на праведните Йоаким и Анна се принася на Бог в светия храм – невръстната по плът кърмилница на нашия живот, която свещеникът Захария благослови, нека всички с вяра да я ублажим като майка на Господ!
Слава, и сега, същия:
Малка ектения: Защото си благ и човеколюбив Бог и на Тебе възнасяме слава…
Втори седален, гл. 4, по Удивися Иосиф:
Преди да бъдеш зачената, Чиста, ти си посветена на Бога и сега, след като си родена на земята, си Му принесена в дар, изпълнявайки отеческото обещание. Чисто предадена в божествения храм от детинство със свещи на радост, бидейки сама истински божествен храм, ти се показа съсъд на недостъпната и божествена Светлина. Наистина е велико твоето въвеждане, единствена Богоневесто и Приснодево.
Слава, и сега, същия:
Полиелей Богородичен: Отригну сердце мое слово благо…
Глас 7. (Псалтикийна утреня, стр. 123)
(Комбинация от псалом 44 и хвалебни песни към Пресветата, като последните две са молитви.)
Слово благо. Аллилуйя.
Отры́гну се́рдце мое́ сло́во бла́го; радуйся, всецарице всепетая, Мати Христа Бога. Аллилуйя.
Глаго́лю а́зъ дѣла́ моя́ Царе́ви; радуйся, Царице ангелов, Влады́чице мира. Аллилуйя.
Язы́къ мо́й тро́сть кни́жника скоропи́сца; радуйся, пророков проповедание, патриархов слава. Аллилуйя.
Красе́нъ добро́тою па́че сыно́въ человѣ́ческихъ; радуйся, чистая Дево, Богоневесто Влады́чице. Аллилуйя.
Излiя́ся благода́ть во устна́хъ Твои́хъ; радуйся, нескверная, неблазная, нетленная, всесвятая. Аллилуйя.
Сего́ ра́ди благослови́ тя Бо́гъ во вѣ́къ; радуйся, безнадеждных надеждо и боримых помоще. Аллилуйя.
Препоя́ши ме́чь Тво́й по бедрѣ́ Твое́й, си́льне; радуйся, обрадованная, с тобою Господ и тобою с нами. Аллилуйя.
Красото́ю Твое́ю и добро́тою Твое́ю; радуйся, благословена ты в женах и благословен Плод чрева твоего. Аллилуйя.
И наляцы́, и успѣва́й, и ца́рствуй; радуйся, Дево Богородице, в женах благословенная. Аллилуйя.
Ѝстины ра́ди и кро́тости и пра́вды; радуйся, Марие, Госпоже всем нам, Господ сил с тобою. Аллилуйя.
Сего́ ра́ди пома́за Тя́, Бо́же, Бо́гъ Тво́й; радуйся, престоле огнезрачный четверозрачнаго*, преславная. Аллилуйя.
Еле́емъ ра́дости па́че прича́стникъ Твои́хъ; радуйся, Марие, Госпоже всем нам, радуйся, Мати живота̀. Аллилуйя.
Предста́ цари́ца одесну́ю Тебе́; радуйся, преблагословенная, препрославленная. Аллилуйя.
Одѣ́яна преиспещре́на; радуйся, чистая Богородице, яко Спаса родила̀ еси душ наших. Аллилуйя.
Слы́ши, дщи́, и ви́ждь, и приклони́ у́хо твое́; радуйся, Раю святейший, радуйся Невесто неневестная. Аллилуйия.
И забу́ди лю́ди твоя́ и до́мъ отца́ твоего́; радуйся, святая святы́х болшая, радуйся, Невесто неневестная. Аллилуйия.
Лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тiи лю́дстiи; Всесвятая Дево, услыши гласа непотребнаго раба твоего, воздыхания сердечная приносити вы́ну благопоспеши, Влады́чице. Аллилуйя.
Помяну́ и́мя Твое́ во вся́комъ ро́дѣ и ро́дѣ; Всесвятая Дево Богоневесто, умиленную службу мою приими и Богу благоутробному приведи, да радуюся славлю, Всенепорочная. Аллилуйя.
Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Аллилуйя (3), слава Тебе, Боже.
* Радвай се, преславна, огневиден престол на Четириобразния (Йез. 1:5). Алилуйя. (Йезек. 1:5 - „а из средата му излизаше като че ли светлина от пламък изсред огън; в средата му пък се виждаше подобие на четири животни, - и такъв беше видът им: приличаха на човек…“ Според пророк Йезекиил в това място, цитирано и в Откр. 4 гл, тези 4 образа представляват Бог.)
и величание, (К., стр. 69)
Малка ектения
Свещеникът: Защото е благословено Твоето име, и величествено е Царството Ти…
Седален след полиелея, гл. 8, по Повеленное тайно:
Да се радва песнописецът Давид и да ликува Йоаким с Анна, защото от тях произлезе свята рожба – Мария, светоносната божествена свещ, и с радост влиза в храма; като я видя, Варахиевият син я благослови и радостно извика: Радвай се, чудо всемирно!
Слава, и сега, същия:
Степенни (стъпални), глас 4.
Антифон 1-ви, повтаряме стиховете:
От моите младини много страсти ме нападат; но Сам Ти ме защити и спаси, Спасителю мой.
Ненавиждащите Сион, засрамете се от Господ, защото ще бъдете изсушени като трева от огън.
Слава: Чрез Светия Дух се оживява всяка душа и чрез очистване се извисява, свещенотайнствено засиява пред троичната Единица.
И сега: От Светия Дух текат благодатните струи, които напояват за плодоносене цялото творение.
Прокимен (пред-текст)*: Чуй, дъще, и виж, наклони ухо и забрави твоя народ и дома на баща си; защото силно ще пожелае Царят твоята красота. (Пс. 44:11-12А)
Стих: Из сърцето ми се изля блага дума; аз говоря: моята песен е за Царя. (Пс. 44:2)
* Текст, който се чете преди друг текст.
Евангелски чин
Дяконът: На Господ да се помолим.
Народът: Господи, помилуй!
Свещеникът: Защото си свят, Боже наш, и сред светии пребъдваш, и на Тебе, Отец и Син, и Свети Дух, подобава всяка слава, чест и поклонение сега и винаги, и во веки веков.
Народът: Амин! Всякое дихание да хвалит Господа (2). Да хвалит дихание всякое Господа.
Дяконът: За да се удостоим да изслушаме светото Евангелие, Господ Бог да помолим!
Народът: Господи, помилуй! (3)
Дяконът: Премъдрост! Да застанем прави, за да изслушаме светото Евангелие!
Свещеникът: Мир на всички!
Народът: И на твоя дух!
Свещеникът: Ще се чете из светото евангелие според евангелист Лука.
Дяконът: Да внимаваме.
Народът: Слава на Тебе, Господи, слава на Тебе!
Евангелие от Лука (1:39-49, 56)
В ония дни стана Мариам, и отиде набързо в планинската страна, в град Иудин, и влезе в дома Захариев и поздрави Елисавета. Когато Елисавета чу поздрава Мариин, проигра младенецът в утробата ѝ; и Елисавета се изпълни с Духа Светаго, извика с висок глас и рече: благословена си ти между жените, и благословен е плодът на твоята утроба! И откъде ми е това – да дойде при мене майката на моя Господ? Защото, щом гласът на твоя поздрав достигна до ушите ми, проигра младенецът радостно в утробата ми. И блажена е, която е повярвала, понеже ще се сбъдне казаното ѝ от Господа.
И рече Мариам: душата ми величае Господа, и духът ми се зарадва в Бога, Спасителя мой, задето Той милостно погледна унизеността на рабинята Си; защото, ето, отсега ще ме облажават всички родове; задето Силният ми стори велико нещо, и свето е името Му.
И остана Мариам с нея около три месеца, и се върна у дома си.
50 псалом (чете се)
След 50-ти псалом, вместо Молитвами Богородици,
Слава, гл. 2:
Днес одушевеният храм на великия Цар влиза в храма, за да Му се приготви за божествено жилище: хора, веселете се!
И сега, същия;
и веднага: Помилвай ме, Боже, по голямата Си милост, и по многото Си щедрости изглади беззаконията ми.
Стихира на празника, гл. 4:
Днес боговместимия храм, Богородица, се довежда в храма Господен и Захария я приема; днес Святая Святих се радват и ангелският лик тайнствено тържествува; с тях и ние, празнувайки днес, с Гавриил да извикаме: Радвай се, Благодатна, Господ е с тебе, Който проявява велика милост!
Литийна молитва (дяконът)
Свещеникът: По милостта и щедростите на Единородния Твой Син, с Когото Си благословен, заедно с Пресветия, Благия и Животворящия Твой Дух сега и винаги и во веки веков.
Канони двата от минея.
Кондак, гл. 4: Пречистият храм на Спасителя, драгоценният чертог и Дева, свещеното съкровище на Божията слава, днес се въвежда в дома Господен, като въвежда със себе си благодатта, която е в Божествения Дух; нея възпяват Божиите ангели: тази е небесното жилище.
Икос: Като гледам ясно проявената и изпълнила се в Девата благодат на Божиите неизречени и божествени тайни, радвам се и не мога да проумея странното и неизказано явление: как Чистата единствена се оказа избрана от всички твари – видимите и мислените? Затова, като искам да я възхваля, силно се смущават умът и речта ми, но дръзвам да заявя и да я възвелича: тази е небесното жилище!
Синаксар: В този месец в двадесет и първия ден, празнуваме Входа в храма на пресветата наша Владичица, Богородица и винаги-Дева Мария. По нейните молитви, Христе Боже, помилвай и ни спаси! Амин.
Първи Катавасии на Рождество: Христос раждается, гл. 1
От св. Козма Маюмски
1. Христос се ражда – славете Го! Христос слиза от небесата – посрещнете Го! Христос е на земята – възвисете се! Пейте на Господ, цяла земьо, хора, радостно Го възпейте, защото се прослави!
3. Да възкликнем към Христос Бог – Родения преди всички векове непостижимо от Отца Син, Който в последните дни се въплъти безсеменно от Дева: свят си, Господи, Който възвиси нашия род!
4. Христе, Който си израстък от Йесеевия корен и цвят от него, произлязъл си от Дева, сенчестата и прохладна планина. Ти, безтелесният Бог, си дошъл при нас, въплъщавайки се от непозналата мъж (Мария). Слава на Твоята сила, Господи!
5. Като Бог на мира и Отец на щедрости, Ти си ни изпратил Ангела (Вестител) на Твоя велик съвет, Който ни носи мир. И наставени със светлината на богопознанието, бодърстващи от дълбините на нощта, Те славословим, Човеколюбче.
6. Морското чудовище освободи Йона като младенец от утробата си – невредим, какъвто го беше погълнал. Така и Бог Слово, вселил се в Дева и приел плът, излезе от нея, запазвайки девството ѝ неповредено.
7. Момците, възпитани в почитане на истинския Бог, презряха нечестивата царска заповед и като не се уплашиха от огнената стихия, стояха сред пламъка и пееха: благословен си, Боже, на отците ни!
8. Възхваляваме, благославяме, покланяме се на Господ, като Го възпяваме и прославяме през всички векове.
Свърхестествено чудо изобразява даващата прохлада пещ: както не изгори хвърлените в нея юноши, така и огънят на Божеството не изгори утробата на Дева, когато слезе в нея. Затова, прославяйки Бога, да възкликнем: всяка твар да благославя Господ и да Го прославя во веки!
Дяконът: Богородицата и майка на Светлината с песни да възвеличим!
Не пеем Честнейшую, а припева на празника:
Ирмос: Чудо свръхестествено: пещта се показа росодателна, защото не прие да опали юношите, както и огънят на Божеството не опали Девата, когато влезна в нейната утроба. Затова пеейки казваме: всяка твар да благослови Господ, и да Го превъзнася през всички векове.
Припев: Ангелите, като видяха входа на Пречистата, се удивиха, когато Дева влезе в Святая Святих.
Тропар: До одушевения Божи кивот никак да не се докосва скверна ръка, а пък устните на верните непрестанно да възпяват Богородица с гласа на ангела, с радост да извикат: наистина си по-висша от всички, чиста Дево!
Припев: Ангелите, като видяха входа на Пречистата, се удивиха, когато Дева влезе в Святая Святих.
Тропар: Чиста майко Божия, тъй като имаш красотата на душата си ясна и блестяща, и тъй като си пълна с Божията благодат от небето, винаги озаряваш с вечна светлина онези, които викат с радостно сърце: наистина си по-висша от всички, чиста Дево!
Припев: Ангелите, като видяха входа на Пречистата, се удивиха, когато Дева влезе в Святая Святих.
Тропар: Твоето чудо се издига по-високо от силата на речта, чиста Богородице. Защото отвъд всякакъв разум разбирам, че твоето тяло по никакъв начин не е допуснало потока на греха. Затова с благодарност викам: наистина си по-висша от всички, чиста Дево!
Припев: Ангели и хора, нека всички почитаме Входа на пречистата, когато Девата влезе в Святая Святих.
Тропар: По чудесен начин Законът те е предопределил, Чиста, като стомна и скиния, духовен кивот и жезъл на Аарон и завесата, неразрушим храм и Божия врата. Така ни учи всички да викаме: наистина си по-висша от всички, чиста Дево!
Песен 9
Величай, душо моя, по-честитата и по-славната от небесните войнства.
Странно и преславно тайнство виждам: небето като пещера, престолът херувимски като Дева, а яслите като легло, в което легна невместимият Христос Бог, Когото възпявайки величаем.
Светилен, по Жени услишите:
Да възхвалим верно Мария, Божието дете; нея в древността съсловието на пророците предвъзвести като стомна и жезъл, и скрижал, и несечена планина, защото днес се въвежда в Святая Святих за да се възпитава в Господа. (три пъти)
Хвалитни стихири на Всякое дихание, на 4, гл. 1, по: Небесних чинов:
Всичко, що диша, да хвали Господ. Хвалете Господ от небесата; Хвалете Го във висините. На Тебе, Боже, подобава песен.
Хвалете Го, всички Негови ангели; хвалете Го, всичките Му сили. На Тебе, Боже, подобава песен.
Стих: Хвалете Го поради Неговото могъщество, хвалете Го поради голямото Му величие. (Пс. 150:2)
Свещоносици девици радостно съпровождат Приснодевата и чрез Духа наистина пророчестват бъдещето: защото Богородица, бидейки Божи храм, от детенце с девствена слава се въвежда в храма.
Стих: Хвалете Го с тръбен звук, хвалете Го с псалтир и гусли. (Пс. 150:3)
На светите обети и плодът е славен – наистина Богородица се показа на света по-висша от всичко; водена в Божия дом, тя благочестиво изпълнява молитвата на родилите я, запазвана от божествения Дух.
Стих: Хвалете Го с тимпан и хора̀, хвалете Го със струни и орга̀ни (флейти). (Пс. 150:4)
Вярно хранена с небесен хляб в Господния храм, Дево, родила си за света хляба на живота, Словото; като Негов избран и всенепорочен храм ти, венчаната за Бог Отец, преди това тайнствено си се сгодила за Духа.
Стих: Хвалете Го със звучни кимвали, хвалете Го с кимвали гръмогласни. Всичко, що диша, да хвали Господа! (Пс. 150:5-6)
Да се отвори вратата на богоприемния храм, защото днес Йоаким, като я взе, със слава предава вътре тази, която е храм и престол на Царя на всичко и която той беше посветил на Господ, избраната от Него за Негова майка.
Слава, и сега, гл. 2, от Леонтий майстора*:
Днес всенепорочната Дева се води в храма, за да бъде обиталище на Всецаря Бог, Който поддържа целия ни живот; днес пречистата светиня като тригодишна телица се въвежда в Святая святих; нека като ангела извикаме към нея: радвай се, единствена благословена сред жените.
* Леонта майстора (т. е. Лъв Бардалис, химнограф от 1-та пол. XIV в.)
Велико славословие
Тропар, гл. 4, веднъж
Днес е предзнаменованието на Божието благоволение и предвестието за човешкото спасение: Девата открито се явява в Божия храм и предизвестява на всички Христос. Нека и ние с висок глас извикаме към нея: радвай се ти, която си изпълнение на замисъла на Създателя.
—————————————————-
На Литургията
Кондак на Въведение, гл. 4:
Подобен: Вознесийся
Пречистият храм на Спасителя, скъпоценният чертог и Дева, свещеното съкровище на Божията слава днес се въвежда в дома Господен, въвеждайки със себе си и благодатта от божествения Дух; нея Божиите ангели възпяват: тя е небесната скиния!
Апостол, стр. 415, евангелие на празника.
Вместо Достойно ест: гл. 1:
Припев: Ангелите, като видяха входа на Пречистата, се удивиха, когато Дева влезе в Святая Святих.
Ирмос: До одушевения Божи кивот никак да не се докосва скверна ръка, а пък устните на верните непрестанно да възпяват Богородица с гласа на ангела, с радост да извикат: наистина си по-висша от всички, чиста Дево!
Причастен: Чашата на спасението ще приема и името Господне ще призова. (Пс. 115:4)
Молитва за мир в дома и семейството
