Св. мчк Николай Софийски (1555)
Текстът за св. мчк Николай Софийски е взет от книжката за Софийските мъченици от 1954 г, стр. 113 и нататък. Житието на св. Николай Софийски написал неговият приятел и очевидец на страданията, известният писател на XVI век Матей Граматик.
Господи воззвах, гл. 4, Подобен: Свыше званный:
Вы́шнее получив звание осиянием, егда плоти твоеѧ̀ томление удручаше мы́сли, тогда паче на надежду Христову неуклонно воззрѣ̀л есѝ и оттꙋ́ду крѣ̀пкия силы прито̀ргл есѝ; суеты́ желание ꙋ́мному покорив дꙋ́ху, ꙗкоже магнит привлекл есѝ твердаго подвига терпѣ̀ние. Тѣ̀мже и вѣнѐчник показа̀лсѧ есѝ, Нїко̀лае, живода̀тельною десницею увенчаваемь Божиѧ Слова, Его̀же молѝ спастѝ и просвѣтѝти ду̀шы на̀шѧ!
Вы́шняго ликостояния рачѐнием уязвлѐн, егда̀ тѧ сопротивных навѣ̀т в темнѝцѣ затворѝ, тогда̀ паче жела̀нием будущих ду̀шу распалѝв, ꙗкоже адама̀нт нетомѝмо своѐ утвердѝл есѝ сѐрдце и к страда̀нию потѐкл есѝ, ꙗкоже к источнику жажда̀вый отонꙋ́дуже ка̀менным мета̀нием посы́пан, Нїко̀лае, красѐн воѝстину Краеуго̀лному (Мат. 21:42) предста̀л есѝ, Его̀же молѝ спастѝ и просвѣтѝти ду̀шы на̀шѧ!
Свы́ше тѧ зва̀нна конец вещѐй показа̀, егда̀ низувлеку̀щая мудрова̀нїя повину̀л есѝ лу̀чшему (по 1Кор. 9:27), тогда̀ во мно̀зѣй мѐртвости свою́ прозрѣ̀в ду̀шу, устремѝлсѧ есѝ в безсмѐртїе преложѝти ю страда̀нїем, мук терпѣ̀нїем угнета̀ем, топта̀вшей душѝ твоѐй, точѝло содѣ̀лался есѝ, весѐлїѧ вино̀ кровь твою́ точа̀щее, Нїко̀лае, всѧ̀кую му̀ку пренебрѐг ω укрѣплѧ̀ющем тѧ Хрїстѣ̀ (Фил. 4:13), Его̀же молѝ спастѝ и просвѣтѝти ду̀шы на̀шѧ!
Свы́ше сошѐдшее безмѣ̀рныя ра̀ди любвѐ Божїе Слово, егда̀ твоеѧ̀ душѝ нрава незы́влемую предузрѣ̀ сѝлу, тогда̀ лїю́щїй грозу̀ исто̀чник мы́слей затворѝ, отверза̀ѧ ти дѣѧ̀нїе к видѣ̀нїѧ восхо̀ду*, ꙗкоже льва стра̀шна к звѣрѐм боѧ̀зненным укрѣпѝ тѧ и ꙗкоже їѧкύнθ зла̀чному по̀лю украсѝ тѧ страда̀нїем, Нїко̀лае, и ны́нѣ дерзновѐнный му̀ченик предстоѝши Ему, Его̀же молѝ спастѝ и просвѣтѝти ду̀шы на̀шѧ!
* откъс от църковната песен, която е общия тропар за изповедник „И нра̀вωм прича̀стник“
Слава, глас 3:
Прїидите, вѣ̀рнїи, свѣ̀тлый подвиг му̀ченика Нїкола̀а торжеству̀им и пресла̀вному Бо̀га на̀шего смотрѣ̀нїю удивѝмсѧ: Ка̀кω обновлѧ̀ет естество̀, обложѐнное страстьмѝ! Ка̀кω персть небѐсным сопричтѐ сѝлам! Ка̀кω наслѣ̀дники Своегώ царствїѧ земны́х устро̀и, ꙗкоже до̀блесть ꙗвлѧ̀ет но̀вагω страдалца, смерть животу̀ предпочѐтшагω Хрїста̀ ра̀ди и в чѝнѣ му̀ченик престолу Божїѧ славы ны́нѣ предстоѧ̀щагω! К нему̀ у̀бо с ра̀достїю возопїѝм глаго̀люще: ω му̀ченикωв украшенїе и вѣ̀ры нерушѝмый сто̀лпе, первагω в му̀ченицѣх* подо̀бниче всехвальный, многострадалне побѣ̀дниче Нїко̀лае, ꙗкω имѣ̀ѧ дерзновѐнїе ко Хрїсту̀ Богу, молѝ изба̀витисѧ нам вѝдимых и невѝдимых враг и всѣх спастѝся душа̀м, иже прѝснω почита̀ющих честну̀ю памят твою́!
* подобен на архидякон Стефан.
И сега, на празника или:
И сега, първи Богородичен (догматик) на гласа, гл. 3:
Как да не се дивим на твоята богочовешка Рожба, Всепочитана? Защото без да си имала мъж, Всенепорочна, ти роди в плът без баща Син, Който преди времето е роден от Отец без майка, и не претърпя никакво изменение, смесване или разделение, а запази белезите на всяка природа. Ето защо, майко-Дево Владичице, моли Го да се спасят душите на православно изповядващите те като Богородица.
Вход с кадилница. Свете тихий:
Тиха светлина от светата слава на безсмъртния, светия и блажения небесен Отец, Иисусе Христе! Като стигнахме до заник слънце и видяхме вечерната светлина, възпяваме Бога – Отец, Син и Свети Дух; Сине Божий, Който даваш живот, достоен си през всички времена да бъдеш възпяван с приятни гласове, затова и светът Те слави.
Прокимен на деня.
Паримии за мъченик.
Из пророчеството на Исаия (43:9-14) – чтение.
Така казва Господ: нека всички народи се съберат наедно, и се съединят племената. Кой измежду тях е предсказал това? Нека обадят, какво е било отначало; нека представят свидетели от себе си и да се оправдаят, за да може да се чуе и каже: наистина! А Мои свидетели, казва Господ, сте вие и Моят раб, когото избрах, за да знаете и да Ми вярвате, и да разберете, че това съм Аз: преди Мене нямаше бог, и подир Мене не ще има. Аз, Аз съм Господ, и няма спасител освен Мене. Аз предрекох и спасих, и възвестих; а другиго нямате, и вие сте Мои свидетели, че Аз съм Бог, казва Господ; от начало на дните Аз съм същият, и никой не ще избави от ръката Ми; Аз ще направя, и кой ще отмени това? Тъй казва Господ, вашият Изкупител. Светият Израилев.
Из Притчи Соломонови (3:1-9) – чтение.
Душите на праведните са в Божия ръка, и мъка няма да ги докосне. В очите на неразумните те минаваха за умрели, и краят им се считаше за погибел, и заминаването им от нас – унищожение; но те си пребъдват в мир. Защото, макар в очите на хората и да се наказват, тяхната надежда е пълна с безсмъртие. И бидейки малко наказани, те ще бъдат много облагодетелствани, защото Господ ги е изпитал и ги е намерил достойни за Него. Той ги е изпитал като злато в горнило и ги е приел като най-съвършена жертва. Когато им се въздава, те ще блеснат като искри, които лазят по стърнище. Ще съдят племена и ще владеят над народи, а над тях ще царува Господ вовеки. Които се Нему надяват, ще познаят истината, и верните в любовта ще пребъдат у Него; защото благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Из Притчи Соломонови (4:7-15) – чтение.
Праведникът и да умре рано, ще бъде в покой, защото не в дълговечността е честната старост, и не с броя на годините тя се измерва. Мъдростта е седина за людете, и безпорочният живот – възраст на старостта. Като благоугодил Богу, праведникът е обикнат и, като живял посред грешници, е прибран; грабнат е, да не би злоба да измени разума му, или коварство да прелъсти душата му. Защото упражнението в нечестие помрачава доброто, и вълнението на страстта развратява незлобивия ум. Достигнал съвършенство в кратко време, той е навършил дълги години; защото душата му е била угодна Господу, затова и побързал да излезе изсред нечестието. А хората видяха това, и не разбраха, дори и не помислиха, че благодат и милост има за светиите Му и промисъл за избраниците Му.
Сугуба ектения.
Вечерно славословие
Сподоби ни, Господи, през тази нощ да се запазим от грях. Благословен си, Господи, Боже на отците ни, и хвално и прославено да е името Ти во веки, амин. Да бъде, Господи, милостта Ти над нас, според както Ти се уповаваме. Благословен си, Господи, научи ме на Твоите наредби. Благословен си, Владико, вразуми ме чрез Твоите наредби. Благословен си, Светий, просвети ме с Твоите наредби. Господи, Твоята милост е вечна, делата на ръцете Си не изоставяй. На Тебе подобава хвала, на Тебе подобава пение, на Тебе слава подобава, на Отца и Сина, и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков! Амин!
Просителна ектения
Ако има лития, се пеят литийните стихири на стр. 115.
Стиховни стихири, гл. 8
Подобен: ω преславнаго чудесе:
ω преславнаго чудесе, Иже существо̀ потемнѣ̀вшее преступлѐнием и тлѣ̀нию подпа̀дшее Божїѧ рукѝ создание злым навѣ̀том с небесе свѐрженнаго денницы (Ис. 14:12) паки исправляет Бог Слово обновлѐнием ꙗже по нас восприѧ̀тыѧ плоти и пребы́в к естеству̀ нашему дѣ̀йство претворѝ отону̀дуже отбѣжѐ тма гонѧ̀щая и нощь просвещения (Пс. 138:11) нам возсия, в лучшую и совершенную нас возводѧ̀ жизнь!
Стих: Праведният цъфти като палма, издига се като кедър ливански. (Пс. 91:13)
ω преславнаго чудесе, иже прежде нрав слабости являше, ны́нѣ страдания ради му̀ченическим ликώм совокупляется; иже настоящая презираяй ангелскими силами ужасно сматряется; терпением во всякую скверну душѝ умы́в, ба̀нею пакибытиѧ̀ (Тит 3:5) крове своеѧ̀ одѣ̀явся, свы́ше восприят чистоты́ осияние, к нему̀же прочее не каса̀ется порок страстей немощно̀е во естества паче всякия силы явися, имже Христе спаси ду̀шы нашя, яко милосерд!
Стих: Насадени в дома Господен, те цъфтят в дворите на Бога нашего. (Пс. 91:14)
ω преславнаго чудесе, иже прежде сном долних упражняяйся ны́нѣ с небесными силами горняя пра̀зднует; к земны́м влеку̀щаго стремления отторгся, вы́шняго царствия наследник явися; последний в мученицех бы́вый, пѐрвых страда̀лцев ра̀вным увязѐся венцѐм и равную мзду первых дѣ̀лателей (Мат. 20:8-10) богатнѣ восприѧ̀, вседо̀влий страдалец Христов Николай, течение бо совершѝ вѣ̀ры соблюдѐнием! (2 Тим 4:7) О, како подвизася и како пострада̀, имже Христе спаси ду̀шы нашя, яко милосерд!
Слава, на мчк Николай, глас 6.
Тезоимѐнное стяжа̀вшаго побѣ̀ды ѝмя страданием веры ради, яже в Христа Бога, весело пра̀здненственная торжествꙋ́им, вѣ̀рнии, и во гла̀сѣ хвалѐния воспоѝм его̀ глаго̀люще: Радуйся, обновление страдалцев Христовых и похвало̀, иже собою дерзновение к терпѣ̀нию вдохнꙋ́вый всем; Радуйся, ꙗко первому в му̀ченицех Стефа̀ну ка̀меннаго ради побиѐния подо̀бник свѣ̀тел явѝвыся; Радуйся, ꙗко мы́сленым осиянием небеса отверзошася тебѣ̀ и Сы́на Божия венец побѣ̀ды тебѣ̀ простира̀юща у̀мныма свѣ̀тло усмотрѣ̀л еси очѝма! Того̀ прилежно моли, многострадалне Нико̀лае, умирѝти ѧзы́ческая яже на ны возношения и спасти душы нашѧ!
И сега, на празника или:
И сега, Богородичен: Творецът и моят Избавител, Христос Господ, като се роди от твоята утроба и облече в моята плът, освободи ме от проклятието на Адам, затова, най-чиста Дево, ние те възхваляваме непрестанно като Божия майка и Девица с ангелския поздрав: радвай се, Владичице, застъпнице, защитнице и спасение на нашите души!
Песен на Симеон Богоприемец:
Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си, смиром; защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи – светлина за просвета на езичниците и слава на Твоя народ Израиля. (Лука 2:29-32)
Трисвятое
Тропар на св. мчк Николай, гл. 3:
Като се обогати със зарите на Духа, славни, и оттам прие дръзновение, изповяда на съда мъжествено единосъщната Троица. Затова, дори и с камъни убиван, не се покори; дори с огън горен, изобличи измамата на безбожните, многострадални свети Николай. Затова ти се молим: изпроси за душите ни голяма милост!
——————————————————-
Утринна
Свещеникът: Благословен е нашият Бог, всякога, сега и винаги…
Той пее веднъж Христос воскресе, и два пъти певците, и веднага:
Шестопсалмие, Велика ектения
Бог Господь:
Първи седален, на св. мчк Николай, гл. 1
Подобен: Камени запечатану:
Камением по Христѣ̀ побиѐн, учениче славни, Камени краеуго̀лному приложился еси, досточудне. И земна̀я пренебрѐг, в небесных витаеши селениих, ихже ради земнородных удивил еси терпѣ̀нием, ангелския же чины радости исполнил еси, иже общее с нами составльше веселие взывают: слава давшему ти крепость, слава венчавшему тѧ, слава ꙗвльшему тобою всем доблест терпения твоегώ!
Слава, и сега, на празника или богородичния: Гавриилу вещавшу
Когато Гавриил ти каза „Радвай се!“, Дево, тогава едновременно с думите му в тебе, светия Кивот, се въплъти Владиката на всичко, както предсказа праведният Давид – ти се оказа по-просторна от небесата, носейки своя Творец. Слава на Вселилия се в тебе; слава на Произлезлия от тебе; слава на Освободилия ни чрез твоето раждане.
Втори седален, на св. мчк Николай, гл. 4
Подобен: Удивися Иосиф:
Удивишася вси мы́сленных сил чѝнове, паче естества в тебѣ̀ до̀влесть сматряюще, ꙗко равным произволѐнием первых послѣ̀довавша и крѣ̀пкою камением лѣ̀ствицу к небеси себѣ̀ испра̀вльша, схожденьми и восхождньми ангелов окруженную, на нейже Бога утвержденна обрѣ̀л есѝ, тебѣ̀ венец подающа. Силы небесныя возвеселил есѝ, Нико̀лае, и бѣ̀си посрамѝл есѝ, мы же покланяющеся славим Христа, тебе укрепльшаго!
Слава, и сега, на празника или богородичния: Удивися Iώсиф:
Удиви се Йосиф при безсеменното ти зачатие, Богородице, щом видя, че е свръхестествено, а като размисли за росата върху руното, за неизгарящата в огъня къпина и за разцъфналия Ааронов жезъл, твоят обручник и пазител свидетелстваше пред свещениците с думите: Девата ражда и след раждането пак остава девица!
Полиелей
Седален след полиелея
на св. мчк Николай, гл. 8, подобен: Премудрость и Слово:
До̀влий подвиг твой, мучениче чудне, украси восток сиянием, запад же озари лучею познания, ꙗкоже бо от свѣ̀та чувственнаго умными восхожденьми твоими подсо̀лнечная вся преизобѝлова. Кто бо слы́шав подвиг твоего̀ терпения не удивѝтся: како смиренный тесноту̀ прискорбнаго путѝ прошел есѝ и крещение пакибытия обновил есѝ своею кровию и паче свѣ̀та блистаяся своему̀ предстал есѝ Царю? Тѣ̀мже ꙗко храбрый воин дерзновение к Нему̀ имѣ̀я, поминай поющыя тя, страстотерпче Нико̀лае, молѧ̀ Его̀ непрестанно грехов оставление даровати чтущтым любо̀вию честны́я подвиги твоѧ̀!
Слава, и сега, на празника
Степенни (стъпални), глас 4.
Антифон 1-ви, повтаряме стиховете:
От моите младини много страсти ме нападат; но Сам Ти ме защити и спаси, Спасителю мой.
Ненавиждащите Сион, засрамете се от Господ, защото ще бъдете изсушени като трева от огън.
Слава: Чрез Светия Дух се оживява всяка душа и чрез очистване се извисява, свещенотайнствено засиява пред троичната Единица.
И сега: От Светия Дух текат благодатните струи, които напояват за плодоносене цялото творение.
Прокимен, глас 4:
Праведният цъфти като палма, издига се като кедър ливански. (Пс. 91:13) Стих: Насадени в дома Господен, те цъфтят в дворите на Бога нашего. (Пс. 91:14)
Евангелски чин. Евангелие. (Мат. 10:16-22)
Възкресна песен (чете се до Отдание на Пасха)
Като видяхме Христовото Възкресение, нека се поклоним на светия Господ Иисус, Който едничък е безгрешен. На Твоя Кръст се покланяме, Христе, и Твоето Свято Възкресение възпяваме и славим – Ти си нашият Бог, освен Тебе другиго не знаем и с Твоето име се именуваме. Дойдете, всички верни, да се поклоним на святото Христово Възкресение, защото, ето – чрез Кръста дойде радост за целия свят. Всякога благославяйки Господа, нека възпяваме Неговото Възкресение, защото Той, като претърпя разпятие, със смърт смъртта разруши.
50 Псалом (чете се)
Слава: По молитвите на страдалеца, Милостиви, очисти множеството наши съгрешения.
И сега: По молитвите на Богородица, Милостиви, очисти множеството наши съгрешения.
Стих: Помилуй ме, Боже, по великата Си милост и по множеството Си щедрости, очисти беззаконието ми.
Стихира, гл. 6:
Днес му̀ченичестии лѝцы в радости празднующе, к торжеству̀ нас созывают дивнаго в мученицех страстотерпца Никола̀а, иже обновление бысть преславныя памяти их, не летными кру̀ги сиѐ совершая, но своѐю кро̀вию Христа прославив и православную веру собо̀ю уяснѝв. Укрепивый того, Господи, слава Тебе!
Литийна молитва (дяконът)
Канони 2.
Кондак, глас 2, подобен „Вы́шних ищѧ̀й“
Благочестие ѝстиннаго поборника и в бедах непобедимаго помощника, божественнаго Никола̀а в песнех восхва̀лим, сей бо явѝся в последняя лета звезда пресветлая, просвещающая верных сердца̀, и со ангели ны́нѣ Троице предстоя, непрестанно мо̀лится о всех нас.
Икос: Църквата извършва днес този свят празник, който светло проповядва храбрите мъчения на новия мъченик Николай и свръхестествените му борби, чрез които потъпка многохитрия враг, стана слава и похвала за страдалците, стълб на мъжеството и светилник на всички, които благочестиво го почитат. А като проповедник на истината и венценосец сега с ангелите предстои пред Троицата, и непрестанно се моли за всички нас.
Синаксар: В този месец, в 17-я ден празнуваме паметта на св. ап. Андроник (I в.), който е първия епископ на Панония; св. мчк Солохон, египтянин войн, пострадал по времето на император Максимиан (края на III, началото на IV в.); св. мчк Николай Софийски (1555 г) и светите Баташки мъченици, около 3000 души загинали през 1876 г. По техните молитви, Христе Боже наш, помилвай и ни спаси. Амин.
Катавасии според сезона
Честнейшую
Светилен, глас 3, подобен: Посетил ны есть:
Посещения от премирныя сподоблься славы, великомучениче Нико̀лае, и мучение терпением победив, ангелы удивил еси и бесы посрамѝл еси простотою нрава Христа Бога нашего.
Слава, и сега, на празника или богородичния:
Покажи скоро силу твою, Мати жива̀го Бога, и крепость дел твоих на нас, под кров твой прибегающих, ничтоже бо сопротивляется власти твоей, Владычице всемогущая.
Хвалитни стихири, гл. 4. Подобен: Яко до̀бля:
Славных подвиг твоѝх терпением, страстотерпче Нико̀лае, ангелы с человеки удивил еси, како плоти сопряженный болезни попрал еси любвѐ ради Христовы и якоже искра огненная на небо вскочѝл еси сѝлою духа, идѐже ныне достойно ублажа̀ешися яко ученик ѝстинный волею по нас пострада̀вшаго Христа Бога нашего, Его̀же молѝ от тли и бед избавитися верою соверша̀ющым всечестную память твою́!
Твоим Христа рачением, страстотерпче Нико̀лае, крепкою любовию и силою духа, подвигом терпения и ранами мучѐний, торжествова̀ти с небесными земных устро̀ил еси и во едино обоѝх совра̀ дивное твоего̀ исповедания величество, еже силных чувства потрясѐ, твоей дивящихся непоколебимей вере в Христа Бога нашего, Его̀же молѝ от тли и бед избавитися верою соверша̀ющым всечестную память твою́!
Яко преизящнаго любому̀дрия, страстотерпче Нико̀лае, и силы духовнаго ра̀зума испо̀лнен, простаго же и нехитростнаго нрава, вѣтѝйная плетѐния посрамѝл еси твоего смы́сла крепкоду̀шием и яко река наводнена истинныя премудрости и орга̀н изряден Святы́я Троицы, Бога нашего, Егоже молѝ от тли и бед изба̀витися верою совершающым всечестную память твою́.
Истины познание и православия путь…
Слава, на св. мчк Николай Софийски, гл. 8. Подобен:
Истинный иже по образу соблюдше мученицы ум Владыку и не простерше мысленных рук к отречѐнному разума древу, красному видением и смертному деянием, прадеднее обнажение покрыша крепостию страдания и яко лучѝ новыя луны́ источѝша осияние, к нимже воззовем глаголюще: о софийская похвало̀ и вселенныя в вере утверждение, яко иму̀ще дерзновение ко Христу Богу нашему мѝра мìрови просѝте и душам нашым велия милости!
Велико славословие
Тропар на св. мчк Николай Софийски, гл. 3:
Като се обогати със зарите на Духа, славни, и оттам прие дръзновение, изповяда на съда мъжествено единосъщната Троица. Затова, дори и с камъни убиван, не се покори; дори с огън горен, изобличи измамата на безбожните, многострадални свети Николай. Затова ти се молим: изпроси за душите ни голяма милост!
——————————————————-
ЛИТУРГИЯ
Свещеникът: Благословено е Царството и изпява веднъж Христос воскресе, а хорът два пъти. Следва Велика ектения.
Антифон 1, псалом 65, гл. 2:
Стих 1: Възкликни към Бога, цяла земьо! (Пс. 65:1) Припев: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Вторият хор: Възпейте славата на името Му, въздайте Му слава и хвала. Припев: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Стих 2: Кажете Богу: колко си страшен в делата Си! Поради големината на Твоята сила, ще Ти се покорят Твоите врагове (Пс. 65:3). Припев: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Стих 3: Цяла земя да Ти се поклони и да Ти пее, да пее на Твоето име, Вишни! Припев: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Слава, и сега: двата хора силно: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Антифон 2, псалом 66, глас същия.
Стих 1: Боже, бъди милостив към нас и ни благослови. (Ст. 1) Припев: Спаси ны Сыне Божий, воскресый из мертвых, поющия Ти: Аллилуиа. Веднъж.
Другата страна: Боже, осветли ни с лицето Си, и ни помилвай. Припев: Спаси ны Сыне Божий:
Стих 2: Да познаем на земята Твоя път, у всички народи Твоето спасение. (Ст.3) Спаси ны Сыне Божий:
Стих 3: Да Те възхвалят народите, Боже; да Те възхвалят всички народи. (Ст. 4) Спаси ны Сыне Божий:
Слава, и ныне: двата хора:
Единородный Сыне, и Слове Божий, безсмертен Сый, и изволивый спасения нашего ради воплотитися от святыя Богородицы, и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся; распныйся же Христе Боже, смертию смерть поправый, Един сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.
Антифон 3, псалом 67, глас 5.
Стих 1: Да възкръсне Бог и да се разпръснат враговете му. Тропар: Христос воскресе из мертвых:
Другата страна: Да бягат от лицето Му, онези които Го мразят. Христос воскресе:
Стих 2: Както изчезва дима, да изчезнат враговете Божии, както се топи восък от огъня. Христос воскресе:
Стих 3: Тъй грешниците да загинат от лицето Божие, а праведниците да се развеселят. Христос воскресе:
Входно:
В събранията благославяйте Бога Господа, вие, които сте от Израилево семе! (Пс. 67:27)
(Това входно се пее до Отдание на Пасха)
След входа:
Тропар на Баташките мъченици, глас 1.
Вменихте се като овце за заколение и мъки страшни претърпяхте за името Христово, старци, мъже, момци, младенци и майки, целомъдрени невести и девойки чисти: всехвални баташки мъченици – на българския род украса, молете Христа нашия Бог за нас, които с вяра и любов почитаме страданията ваши.
Тропар на св. мчк Николай Софийски, гл. 3:
Като се обогати със зарите на Духа, славни, и оттам прие дръзновение, изповяда на съда мъжествено единосъщната Троица. Затова, дори и с камъни убиван, не се покори; дори с огън горен, изобличи измамата на безбожните, многострадални свети Николай. Затова ти се молим: изпроси за душите ни голяма милост!
На храмовия светия
Кондак по календара
Кондак за Томина неделя, глас 8: С любопитна десница жизнеподателните Ти ребра Тома докосна, Христе Боже, и когато Ти влезе през заключените двери, той с другите апостоли викаше към Тебе: Господ мой и Бог мой!
